Breve resumen del humanismo y la reforma luterano

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL PERÚ

ESTUDIOS GENERALES LETRAS

TRABAJO INDIVIDUAL

Título:  El humanismo y la reforma

Nombre:  Sergio Torres

Tipo de evaluación: Examen parcial

Curso: Historia del Mundo Moderno

Horario: 0205

Profesor: Sandro Patrucco

SEMESTRE 2021-2

El humanismo

Para entender la importancia del humanismo en la historia, es necesario conocer el contexto del mundo moderno. En las postrimerías de la Edad Media, se da un cambio en la mentalidad de la sociedad. En ese sentido, aparece burguesía y el auge de las lenguas vernáculas por la falta de consolidación de los grandes idiomas nacionales.

El humanismo inicia con la transición del feudalismo al capitalismo comercial. A partir de ello, se consolida una burguesía. Para el siglo XIII, se entiende como burguesía a los migrantes del campo a la ciudad que ocupan oficios de artesanos, vendedores, etc. Estos burgueses solo poseían la fuerza de su trabajo.

Aparece un interés por las historias picarescas. En ese sentido, encontramos los escritos de ‘El Decamerón’ y ‘Elogio a la locura’. La película del primer cuento dirigida por Pasolini nos narra las historias jocosas de varios jóvenes como el de unas monjas que abandonan su vida de vírgenes para mantener relaciones sexuales con otro chico, que al final se hastía de la libido de dichas mujeres (1971) . En cuanto al segundo texto, Erasmo se personifica como la necedad y enfatiza lo feliz que puede ser una persona cuanto más necia y menos sabia sea: “La necedad es la ´única cosa que detiene la fugacísima juventud y retarda la pesada vejez’” (1511: 74).  

Lo mencionado anteriormente nos sirve para entender la transición de la mentalidad de las personas hacia nuevas ideas que conciernen al humano y la sociedad en la que vive. En ese sentido, el humanismo logra aparecer. La universidad es importante para el desarrollo de las ideas humanistas. Allí aprenden las ramas del Trívium (gramática y retórica) y el Quadrivium (Geometría y Astronomía), entre otros cursos. Sin embargo, pocos podían pagar la graduación. Además, poseen un interés por el latín ciceroniano y la revalorización de las lenguas locales. Tratan de que alcancen el mismo nivel de escritura y habla del latín.

Los humanistas apuestan por un cambio del teocentrismo por el antropocentrismo. Es decir, el humano pasa a ser el centro del universo y no Dios. Asimismo, abogan por el predominio del uso de la razón por encima que el de la fe y un rechazo rotundo a los ideales de la Edad Media, es decir, separar a la Iglesia del Estado (Economipedia) . Esta idea la desarrolla Maquiavelo.

Destacan tres personajes en la etapa del humanismo. En primer lugar, Tomás Moro. Se opuso al divorcio del rey Enrique VIII y, como se nota en la película de Zinnemann ‘Un hombre para la eternidad’ (1966), defiende sus ideales morales y la superioridad de la ley de Dios frente a la ambición del ser humano, lo que lo lleva a ser ejecutado. Además, fue escritor de Utopía, la obra en la que narra una comunidad ficticia perfecta. Allí no existe la propiedad privada, la ambición de riqueza, el respeto mutuo a las creencias y nadie es ocioso. Asimismo, nadie es capaz de caer en los vicios humanos como la ebriedad o el sexo desmedido. El oro y la plata no tienen valor alguno; la riqueza radica la naturaleza.  (1516: 37-39). En segundo lugar, Erasmo de Rotterdam, cuya obra ocasionó que las personas se resintieran con él. La crisis moral de Roma lo motiva a ser anticlerical. Propone que el cristiano debe salvarse a través de la vida que lleva en la Tierra. Por último, Nicolás Maquiavelo, quien acuña la ‘razón de Estado’, el principio que aseguraba que siempre se salvaguardan los intereses del Estado obrando bien o mal desde aquel, e independientemente de la base moral cristiana. Fue escritor de ‘El Príncipe’, una obra que denota cuáles son las estrategias que debe aplicar un gobernador para el éxito: “Cualquiera que haya artillado fuertemente el lugar de su mansión y se haya portado bien con sus súbditos, no será atacado nunca sino con mucha circunspección” (1532: 27). Muchas de estas tácticas serían usadas por Fernando de Aragón.

En conclusión, el humanismo fue un movimiento que rompe con los paradigmas de la Edad Media a partir del surgimiento de los burgueses, la universidad y la revalorización de distintas obras.  

La reforma

La reforma luterana marca un antes y un después en la historia de la Iglesia católica. El desarrollo de la reforma se encuentra ligada al humanismo. Para ello, son dos antecedentes que deben ser recordados. El primero es el gobierno autoritario del fray Savonarola en Florencia que termina en una revuelta popular que lo calcina en la hoguera. El segundo es la ambición del papa por la construcción de una nueva iglesia universal.

Durante los inicios del año 1500, la iglesia de San Pedro se encontraba en una situación precaria. Por ello, la antigua basílica es demolida y el papa Borgia posee altas expectativas para la construcción de la nueva iglesia. La recaudación del dinero de todos los cristianos no es suficiente. Esta escasez justificó que se pusieran a la venta las indulgencias mediante documentos certificados que la gente debía comprar para que sus familiares del purgatorio pudieran salvarse rápidamente. Como observamos en la película ‘Lutero’ de Till (2003), la venta llegó a límites en los que se ofrecía salvar al que pudiera “violar a la madre de Dios mismo”.

...