De La Historia De Las Ideas A La Nueva Historia Intelectual:
Enviado por emiliocala • 14 de Agosto de 2013 • 6.063 Palabras (25 Páginas) • 463 Visitas
Revista UNIVERSUM · No 26 · Vol. 1 · 2011 · Universidad de Talca
De la historia de las ideas a la nueva historia intelectual: Retrospectivas y perspectivas. Un mapeo de la cuestión
Mariano A. Di Pasquale
Pp. 79 a 92
De la historia de las ideas a la nueva historia intelectual:
Retrospectivas y perspectivas.
Un mapeo de la cuestión
Mariano A. Di Pasquale (*)1
RESUMEN
El objeto de este artículo es proporcionar una mirada más cercana a las tendencias actuales
de la Historia Intelectual. El presente trabajo surge del análisis de la incertidumbre
epistemológica actual en las Ciencias Sociales. También, se observa el desplazamiento
de la Historia de las Ideas y de la Historia de las Mentalidades hacia una Historia de los
Lenguajes Políticos. Finalmente, se sintetizan los rasgos centrales y se evidencian una
serie de dilemas y nuevos desafíos planteados a partir de la recepción del denominado
Giro Lingüístico en este campo de estudios particular de la historia.
Palabras clave:
Historia de las ideas - historia intelectual - giro lingüístico.
(*) Magíster en Historia. Doctorando por la Université Paris Denis Diderot, Paris 7/Universidad Nacional de Tres de
Febrero, Argentina. Becario CONICET.
Artículo recibido el 20 de agosto de 2010. Aceptado por el Comité Editorial el 11 de abril de 2011.
Correo electrónico: marianodipasquale@gmail.com
1 *
El autor agradece especialmente a Jaime Peire por sus comentarios y sugerencias como así también a Mariano Plotkin,
Marcela Ternavasio y Marcelo Summo.
79Mariano A. Di Pasquale
ABSTRACT
The purpose of this article is to provide a closer look at the current trends in Intellectual
History. This work stems from the analysis of epistemology uncertainties in the Social
Sciences. In addition, the History of the ideas and mentalities have been displaced by
the History of political languages. Finally, the central features, are synthesised and
show a series of, dilemmas and news challenges to this particular field of historical
study posed by the reception of the Linguistic Turn.
Key words:
History of ideas - intellectual history - linguistic turn.
Introducción
En los últimos veinte años la historia intelectual experimentó un desarrollo creciente
y dinámico en el campo historiográfico. Esta productividad de estudios generó una
serie de transformaciones de las categorías teóricas existentes y una pluralidad de
criterios metodológicos. Tal es así, que cada historiografía nacional diseñó su propia
conceptualización y, en cada una de ellas, se fueron articulando distintas nociones
explicativas, apenas diferenciables unas de otras, que como -explica Roger Chartier-
entraron en una competencia académica por imponerse una sobre otra1.
En las investigaciones actuales observamos cada vez con mayor notoriedad el
escaso empleo y aplicación de las categorías “ideas”, “ideologías”, “mentalidades”.
En reemplazo el lector encuentra la utilización de términos tales como “discursos”,
“lenguajes” y/o “conceptos”. Esta mutación de significados implica una diferenciación
de abordajes y un conjunto de redefiniciones fundamentales, por las cuales las nuevas
tendencias de la historia intelectual van a distinguirse de la tradicional “historia de
las ideas”.
El reemplazo se hace visible por ejemplo cuando se cotejan los trabajos de Lucien
Febvre con los de Quentin Skinner con respecto a la vida y obra de Martín Lutero
y el protestantismo. Así también resulta diferente el “Maquiavelo” que reconstruye
Sheldon Wolin con respecto al que presenta John Greville Agard Pocock. Existen claves
interpretativas muy disímiles en torno al proceso de independencias americanas y
la problematización de la recepción de la Ilustración y su posible fuerza en dicho
proceso en la visión que ofrece Manfred Kossock de la que nos llega a través de los
estudios de François-Xavier Guerra o Anthony Pagden.
Es pertinente preguntarnos, pues, ¿por qué se produce este salto? ¿cómo se origina
1
Chartier, R. El mundo como representación. Historia cultural: entre práctica y representación, Gedisa, Barcelona, 2002,
p.14.
80De la historia de las ideas a la nueva historia intelectual: Retrospectivas y perspectivas. Un mapeo de la cuestión
este corrimiento? ¿qué consecuencias ocasiona? ¿cuáles son las tendencias actuales
que existen y cuál de todas ellas es la que se impone por sobre las otras generando un
modelo inteligible? Estos cuestionamientos orientan el presente artículo. Y expreso
“orientan” porque nos ubican ante un nudo de problemas pertinentes a nuestro
objeto de análisis pero que, en esta instancia, resultan de difícil aproximación por su
magnitud y complejidad.
A cambio se propone reformular dichas incertidumbres planteando otro tipo de
interrogante plausible de ser respondida: ¿de qué modo y bajo qué condiciones se
produce esta sustitución de categorías en el uso cotidiano de los que se dedican a la
historia en general, y específicamente, los que se ocupan de la historia de las ideas?
Cabe resaltar que el desplazamiento semántico se produce en el contexto emergente
del denominado Giro Lingüístico producido en las ciencias sociales y humanas2. Su
impacto es visible en los estudios culturales, políticos e históricos al instalar la cuestión
del lenguaje como un hecho insoslayable.
A modo de hipótesis, se busca demostrar que existe un alejamiento de la tradicional
Historia de las ideas con un tipo de abordaje cifrado en los contenidos intelectuales hacia
una nueva Historia intelectual que prioriza las formas en las cuales los pensamientos
se inscriben y se reproducen socialmente en un determinado espacio y tiempo. En
este sentido, el propósito estriba en mapear el tránsito de estos cambios e identificar
los nuevos perfiles y lógicas implicadas en la dinámica de la denominada, lato sensu,
historia de las ideas.
1. Una historia intelectual de la autoconciencia: una retrospectiva centrada en los
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Eric Cochrane ha señalado la existencia de dos dimensiones explicativas para abordar
las diversas corrientes de pensamientos a principios del siglo XX3. Por aquellos
años, los pensadores
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