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EL TEMPLO EN LA SOCIEDAD JUDAITA


Enviado por   •  31 de Enero de 2012  •  752 Palabras (4 Páginas)  •  611 Visitas

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C U E S T I O N A R I O

1º.- ¿CUAL ERA EL ROL DEL TEMPLO EN LA SOCIEDAD JUDAITA DURANTE EL

POST-EXILIO (EPOCA PERSA)?

Debemos reconocer que el Templo es un aparato de dominación de la época persa; Luego es el centro de la historia de Israel en base a una lectura teológica construida por los exiliados; Se instala en Jerusalén con la protección del imperio y con la apropiación de la elite sacerdotal de ser los legítimos representantes de la fe en Yahvé, de esta manera, el Templo transforma a Jerusalén en una ciudad sacerdotal. El culto y los sacrificios se convierten en actividades fundamentales; de ahí que la clase sacerdotal desempeña la función de guía que en el período monárquico había sido desempeñada por los reyes.

2º.- DESCRIBA LA CELEBRACION DE LA PASCUA Y DEL SABADO ANTES DEL

EXILIO Y DESPUES DEL EXILIO, DESTACANDO LOS CAMBIOS QUE SUFRIO

CADA UNA.

La Pascua antes del exilio era un rito familiar (muy parecido a las fiestas estivales del altiplano americano) no se necesitaba lugar especifico para un culto; era un rito que se celebraba para protegerse de espíritus que impedían, según las creencias populares, la fecundidad del rebaño.

Posterior al exilio, la Pascua se sacraliza y entra al ámbito sacerdotal, adquiriendo un carácter expiatorio.

El Sábado antes del exilio esta relacionado con la fiesta de la luna nueva y la de la luna llena, sin contenido cultual, aunque existía una ley de descanso semanal, esta tampoco tenía un carácter religioso.

Posterior al exilio el descanso semanal con la fiesta de plenilunio y se logra una fusión de dos fiestas que no tienen relación entre si para dar lugar a un nuevo sábado dedicado a Dios.

3º.- ¿QUE IMPORTANCIA TENIA JUDA PARA LOS IMPERIOS BABILONIO Y

PERSA?

Desde el punto de vista político es intrascendente su importancia; no obstante debido a su situación geográfica en un contexto de luchas entre babilonios y egipcios (mientras que los medos están en el norte de Mesopotamia), Judá pasa a ser parte de Babilonia y en ocasiones de Egipto, levantándose facciones pro egipcias y pro babilónicas en contraposición una de otra hasta el dominio babilónico y las deportaciones.

4º.- DESCRIBA BREVEMENTE EN QUE CONSISTE LOS PROYECTOS DE

RECONSTRUCCION DE LOS “EXILIADOS” Y DEL “PUEBLO DE LA TIERRA”.

El programa de reconstrucción de los exiliados con el apoyo del emperador persa consiste en colocar al templo como centro de restauración, donde solamente los sadoquitas podrán ejercer para evitar las contaminaciones que provocaron el desastre de Jerusalén, cuestionaron la legitimidad de los que vivían en Palestina y levantan una suerte

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