Fernand Braude Manuel Castell El Tiempo Atemporal Eduardo Gonzalez

“La larga duración” Fernand Braudel.

Fernand Braudel nos permite reflexionar sobre la clasificación del tiempo, desde el punto de vista de las ciencias sociales. Invita a la sociedad y a las otras ciencias del hombre a conocer una noción mucho más precisa del tiempo, desde el punto de vista la historia.

¿Cuál es la importancia de la duración del tiempo? Braudel afirma que la duración del tiempo es importante debido que el pasado y la actualidad son necesarias para comprender todas las ciencias del hombre. Para entender el tiempo historiográfico, el historiador lo clasifica en tres tiempos, la larga duración: se refiere a una estructura a un conjunto de procesos y resulta útil para entender la historia. Mediana duración: abarca el proceso histórico, es la coyuntura entre el acontecimiento y la estructura. Corta duración: este se refiere a un acontecimiento.

El historiador afirma que la concepción del tiempo entre sociólogos e historiadores difiere, debido que para los sociólogos el tiempo es menos concreto y no se encuentra nunca en la raíz del problema, debido a eso, ellos administran el tiempo a su voluntad, a diferencia de los historiadores que no evaden nunca del tiempo de la historia.

“De la Historia y el Tiempo Atemporal. O de los muchos tiempos de la Humanidad”

Eduardo González.

¿Qué es el tiempo? González define el tiempo como una categoría creada por el hombre, para poder ubicar los procesos sociales, y para poder estudiar estos procesos es necesario saber que se deben clasificar en dos partes: el tiempo y el espacio.

Para entender más bien el tiempo hoy en día , que nos encontramos en una sociedad de red, donde los medios de comunicación nos hace perder la noción del tiempo real debido a que estos eliminan el tiempo real que transcurre entre los acontecimientos y la difusión de estos. El sociólogo Manuel Castells explica este fenómeno mediante el concepto de “tiempo atemporal” que no es más que un lente para observar y entender los cambios que se presentan en la sociedad de red en diversos tiempos y espacios, esta nueva categoría de temporalidad domina la realidad social en esta nueva era. Esta temporalidad se observa en los medios de comunicación y los sistemas financieros.

Eduardo González afirma que la atemporalidad del tiempo y el tiempo real son dos tiempos culturalmente distintos, por ende son dos procesos históricos diferentes, por lo tanto para el oficio de historiar, resulta complicado y poco útil el concepto de “atemporalidad”.

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