Henri-Irenée Marrou ¿DECADENCIA ROMANA O ANTIGÜEDAD TARDIA?

Henri-Irenée Marrou

¿DECADENCIA ROMANA O ANTIGÜEDAD TARDIA?

LA ANTIGÜEDAD TARDÍA

- Fines del siglo XIX se tenía la idea de que la Edad Media era un época de decadencia, por lo menos desde el s. XV

Esplendor de la  Edad Media  Renacimiento y renovación de las

Antigüedad Clásica vacío artes y letras

- Gótico; sinónimo de barbarie (para los humanistas italianos)

- Las artes desde el s. XV se encuentran bajo estrictos cánones, contrarios al arte gótico

- El Romanticismo fue el periodo que redescubre la Edad Media. Que comienza a tener contenido positivo (bajo imperio)

- Principios del s XX  hacia 1900 – 1901 comienza este redescubrimiento de la Edad Media

- Cicerón  San Agustín (diferencia entre ambos)

Libros, papiros que se desenroscan libro moderno donde escribe

Y ocupa las 2 manos oulumen “Ciudad de Dios” como codex

- Lo escrito triunfa por sobre la palabra

LA REVOLUCION DEL VESTIDO

-Antigüedad  pieza de tejido ligero. El himation griego o la toga romana, que se sujeta en el hombro derecho con un broche. Tanto para hombres como mujeres, donde no hay mangas y se usan varios metros de tela

-Antigüedad Tardía; la toga se deja solo para actos solemnes. Pues cambia el diseño, a una toga picta con bordados. Con constantes evoluciones, llega a ser el pallium de los obispos actuales.

-luego…aparece la túnica cosida (de 4 costuras) que se junta con el vestido celta. Aparece el cuello y se ajusta más al cuerpo.

-la nueva vestimenta repercute en la actitud psicológica y en la propia ética.

-esta nuevo vestido daba mas libertad de movimiento

-la desnudes será algo excepcional, el pudor se redefine

EL CAMBIO DENTRO DE LA CONTINUIDAD

-La religión es la mutación mas profunda, con más consecuencia

-Ej. Cicerón -> representante de la civilización helenística

-> fiel al antiguo paganismo

->busca la beata vita, la felicidad

-Ej. San Agustin -> busca la salvación y a Dios

-naturalidad en sus expresiones artísticas

-El arte de la Antigüedad Tardía no se manifiesta como un proceso continuo, sino que de desarrolla de modo irregular, interrumpido por retornos a la imitación de lo clásico. Como un movimiento circular

-Con el Bajo Imperio, Roma se transforma en una monarquía de tipo oriental. El soberano queda investido por la divinidad, ejerce un poder teóricamente absoluto, mediante una burocracia

-Durante todo el Alto Imperio, los bustos de los emperadores son idealistas

-“los predicadores de los s IV y V no dejaron de repetir la violencia y radical condena de sus predecesores de las primeras generaciones cristianas y criticarán con fuerza estos espectáculos, por su inmoralidad y por las pasiones que engendran” (pag30)

-El peligro de arruinarse (de los aristócratas) desaparece ante la necesidad de popularidad

-Alto Imperio -> Circo, teatro, anfiteatro, los estados

-Bajo Imperio -> se extinguen los juegos y deporte atléticos

-Durante el Alto Imperio se mantienen los teatros y anfiteatros

-Al desaparecer el Imperio Romano de Occidente los combates de gladiadores cuerpo a cuerpo desaparecen progresivamente, más o menos en uno o dos siglos

-La caza (hombre V/s animal) siguen siendo favoritas durante mucho tiempo

-carros de circo, o hipódromo son los mas populares. Se enfrentaban facciones entre si, y para ganar utilizaban magia

-Antigüedad Tardía -> el circo y los caballos son representaciones simbólicas, en Roma sigue teniendo fuerza a pesar de las invasiones bárbaras

-410 Invasión bárbara a Roma. El nuevo rey bárbaro se el exige la vuelta de los juegos de circo.

LA PASIÓN POR LOS JUEGOS

-Para San Agustín, estos alimentaban a los demonios

-Los altos funcionarios gastaban altas sumas de su presupuesto para el financiamiento de los juegos (todo para tener gloria)

-San Juan Crisóstomo, por ejemplo, condena los juegos

-Los juegos y sus benefactores también se dan en las pequeñas ciudades, los mecenas eran alabados, aunque a un gran costo

-Los juegos con el tiempo se hicieron menos sangrientos, y la tenencia de animales exóticos era una gran empresa, la caza.

-En la A.T. se creaba un gran interés por las ciencias ocultas, para las carreras de caballos, era frecuente el uso de la magia y los conductores de carros eran tremendamente populares.

LA NUEVA RELIGIOSIDAD

-S. IV el cristianismo se vuelve la religión dominante del mundo romano

-tanto paganos como cristianos de aquella época tenían cosas en común, la diferencia se hacia en las verdades de sus decisiones.

-Hay bastante semejanza, de modo que existe una mentalidad característica.

-Desde Grecia en adelante hasta las guerras púnicas, F. de Coulanges la define como la edad de LA CIUDAD ANTIGUA, el hombre tenia sus propios

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