La Configuracion Del Mundo Latinoamericano

La configuración del mundo hispanoamericano

1. Voces Amerindias: Los Mayas, Los Nahuas y Los Quechuas

2. Cristóbal Colon

3. Bartolomé de las Casas: Historias de las Indias La rebelión de Enriquillo

4. Bernal Díaz de Castillo: Historia verdadera de la conquista de la Nueva España

5. Alonso de Ercilla: La Araucana

6. El Inca Garcilaso de la Vega: Comentarios Reales de los Incas

7. Juan de Valle Caviedes: Diente del Parnaso

8. Sor Juana Inés de la Cruz: Respuesta de la poetisa a la muy ilustre sor Filotea de la Cruz

9. José Joaquín Fernández de Lizardi: El Periquillo Sarniento

10. Andrés Bello: La agricultura de la zona tórrida y Autonomía cultural de América

¿Por qué los testimonios indígenas pueden considerarse documentos coloniales? ¿Quiénes intervinieron en su recopilación en las primeras décadas de la colonia y con que propósito lo hicieron?

Los indígenas usaron diferentes métodos de comunicaciones, entre los cuales se encuentran el método de comunicación oral y escrito a través de símbolos jeroglíficos, y quipus con el propósito de preservar su sabiduría, acontecimientos históricos de sus antepasados, sus culturas y sus creencias religiosas. Mas adelante durante las primeras épocas de las colonias estos métodos de comunicación antigua de los indígenas sufrieron muchos cambios cuando los colonizadores europeo introdujeron su método de comunicación escrito llamado el Alfabeto, que poco a poco fue desplazando el sistema amerindio de comunicación.

La recopilación de estas documentaciones indígenas durante las primeras épocas de la colonización de América estuvo bajo la responsabilidad de sacerdotes y humanistas motivados por el deseo de defender a los indígenas de los abusos a que fueron sometidos por los colonizadores. También participaron en la recuperación de estos documentos algunos indígenas que fueron instruidos para hablar el castellano con el propósito de enseñarle la doctrina cristiana. Mas, a pesar de todos esos esfuerzos de algunos sacerdotes, humanistas y de los mismos indígenas castellanizados muchos de estos documentos fueron destruidos por aquellos colonizadores celosos cuyo interés era no dejar rastros de las creencias religiosas indígenas.

Mencione dos libros del área maya-quiche y explique su contenido.

Aunque muchos de los escritos perteneciente a esta cultura fueron destruida, si podemos mencionar los dos libros mas importante de la cultura Maya. El Chilar Balam que trata sobre diferentes hechos históricos, costumbre y mitos de los diferentes pueblos de la península de Yucatán y el otro libro lleva el nombre de un sacerdote precolombino que anuncio el advenimiento de los colonizadores europeo llamado El Popol Vuh, en este libro se encuentran relato de historias y mitos de los maya-quiche. Estos dos libros siguieron los patrones y técnica de los indígenas precolombinos en los cuales se encuentran dibujos, jeroglíficos impresos en piedras. También usaron yeso, madera, jade, papel de amate o piel de venado para imprimir sus códigos. Sin embargo esto escritos fueron escritos después de la conquista, por lo tanto encontramos datos importantes de los amerindios de antes y después de la conquista de América incluyendo relatos históricos, religiosos y mitos. También fueron encontrados documentos literarios y científicos de los conquistadores europeos y de los indígenas.

¿Cuáles son las dos teorías que hay sobre la identidad de los poetas de la zona nahua?

Una de las dos teoría sobre la identidad de los poetas de la zona nahua era que este fue reconocido por la forma de expresar los hechos a través de sus sentimientos. Por lo tanto su personalidad no era importante. La otra teoría fue que por mucho tiempo se mantuvo la creencia de que la actividad poética tuvo bajo la responsabilidad de los reyes y no de la nobleza.

¿Quiénes eran los amautas y los haravicus y como relaciona Usted Su labor con el desarrollo de la poesía?

Los Amautas eran ilustrados ministros cuya responsabilidad consistía en representar los ilustres ministros que fueron responsables por la producción dramática de la época. Además, estos formaron parte del Sequito Imperial. Sus composiciones narraban los hechos del pasado, sus reyes o gobernantes y así de esta manera mantener viva sus creencias religiosas. Sin embargo los Haravicus eran los llamados los inventores de la poesía, esto acostumbraba a recitar sus poesías con la ayuda de los espectadores, así de estas maneras a través de sus poesías mantener vivo los hechos del antiguo México. Mas es muy importante no dejar de mencionad que esta forma de recordar el pasado mantuvo un lazo muy estrecho con el baile y la música de estos pueblos.

Que entiende usted por “tiempo cíclico” y como lo observamos en la selección del Popol Vuh?

Son periodos de tiempos en que podemos clasificar hechos de acuerdo a sus características estos pueden ser hechos históricos que se agrupan en orden cronológico según ocurrieron estos. También podemos considerarlos como fenómenos físicos y cambios que ocurren en las sociedades a través del tiempo. Podemos observar tiempo cíclico en la narración del Popol Vuh en el relato de cómo fue destruida la era del hombre de palo y como se inicia una nueva era.

Explique detalladamente como ha sentido la conquista el autor anónimo de “Después de la derrota”.

Este autor anónimo sintió que la llegada de los conquistadores europeo a América provocó un eclipse a nuestra humanidad. El nos cuenta que fueron ellos masacrados, humillados y abusados. Para el la conquista según la describe este no fue mas que un trago muy amargo para todos los indígenas que en ese entonces tuvieron que sufrir los agravios de gente sin escrúpulo que motivado por la avaricia mataron a muchas personas inocentes. Para este autor que según los expresa en el primer verso lo vivió en carne propia la conquista para el no trajo progreso, sino destrucción a América.

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