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La Sociedad En La Epoca Moderna


Enviado por   •  19 de Junio de 2013  •  481 Palabras (2 Páginas)  •  596 Visitas

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POSITIVISMO

Ubicación cronológica y representantes.

El término positivismo fue utilizado por primera vez por el filósofo y

matemático francés del siglo XIX Auguste Comte (1798-1857), pero algunos de los

conceptos positivistas se remontan al filósofo británico David Hume (1711-1775), al

filósofo francés Saint-Simon (1760-1825), y al filósofo alemán Immanuel Kant (1724-

1804).

Además de Auguste Comte en Francia, los representantes más significativos del

positivismo son: John Stuart Mil¡ (1806-1873) y Herbert Spencer (1820-1903) en

Inglaterra; Jakob Moleschott (1822-1893) y Errist Haeckei (1834-1919) en Alemania;

Roberto Ardigó (1828-1920) en Italia. Por lo tanto, el positivismo se integra en

tradiciones culturales diferentes: en Francia se inserta en el interior del racionalismo que

va desde Descartes hasta la ilustración; en Inglaterra, se desarrolla sobre la tradición

empirista y utilitaria, y se relaciona a continuación con la teoría darwinista de la

evolución; en Alemania asume la forma de un rígido cientificismo y de un monismo

materialista; en Italia, con Ardigó, sus raíces se remontan al naturalismo renacentista,

aunque sus frutos más notables -debido a la situación social de la nación ya unificadalos

brinda en el ámbito de la pedagogía y de la antropología criminal.

Características.

1) A diferencia del idealismo, en el positivismo se reivindica el primado de la ciencia:

sólo conocemos aquello que nos permite conocer las ciencias, y el único método de

conocimiento es el propio de las ciencias naturales.

2) El método de las ciencias naturales (descubrimiento de las leyes causales y el control

que éstas ejercen sobre los hechos) no sólo se aplica al estudio de la naturaleza sino

también al estudio de la sociedad.

3) Por esto la sociología -entendida como la ciencia de aquellos «hechos naturales»

constituidos por las relaciones humanas y sociales- es un resultado característico del

programa filosófico

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