¿QUÉ SON LAS GARANTIAS DE LA TERCERA GENERACION?

Los derechos humanos se clasifican en diferentes maneras; la más conocida es la llamada Tres generaciones. Los de primera generación o derechos civiles y políticos, los de Segunda generación o Derechos sociales, económicos y culturales; y los de la Tercera generación o derechos de los pueblos o de solidaridad.

La primera generación incluye los derechos civiles y políticos. Estos derechos fueron los primeros en ser reconocidos legalmente a finales del siglo XVIII, en la Independencia de Estados Unidos y en la Revolución Francesa.

La segunda generación recoge los derechos económicos, sociales y culturales. Estos derechos fueron incorporados poco a poco en la legislación a finales del siglo XIX y durante el siglo XX.

En los derechos de tercera generación se presentan primero un enfoque de que son las otras dos generaciones, posteriormente se da el concepto de la tercera generación, donde surgen en la década de los sesenta; estos derechos son colectivos.

Los Derechos de la Solidaridad son, entre otros: el Derecho al desarrollo, el Derecho a la paz, el Derecho a un medio ambiente sano, el Derecho a la información, o el Derecho a la libre determinación.

¿QUÉ SON LAS GARANTIAS DE LA TERCERA GENERACION?

La situación política mundial deriva de la finalización de la Guerra fría (1947 – 1991), y el establecimiento de un nuevo orden económico libre de fronteras promovió el surgimiento de los derechos de la solidaridad o de tercera generación que son entendidos como las respuestas globales a problemas globales, es por eso que Moraes M. N. (2014) realiza una concepción general sobre estos, citando lo siguiente:

Una concepción general de los derechos humanos implica, en suma, reconocer que el catálogo de las libertades nunca será una obra cerrada y acabada y lo mismo puede decirse de la enumeración de los derechos humanos de tercera generación. Una sociedad libre y democrática deberá mostrarse siempre sensible y abierta a la aparición de nuevas necesidades, que fundamentan nuevos derechos.

Se hace una breve descripción de los principales derechos humanos de tercera generación: la paz, la calidad de vida o el medio ambiente sano, la libertad de informática, los derechos de los consumidores y el desarrollo de los individuos y de los pueblos, con breves abordajes y con el fin de situarlos doctrinariamente, en el discurso de los derechos humanos en la actualidad.

Es necesario reconocer que los derechos especificados arriba no son los únicos derechos que conforman la tercera generación, aunque quizá sean los más representativos y consolidados. Junto a ellos se postulan también otros derechos de muy heterogénea significación, tales como, las garantías frente a la manipulación genética, el derecho de morir con dignidad, el derecho al disfrute del patrimonio histórico y cultural de la humanidad el derecho al cambio de sexo, los derechos de reivindicación de los colectivos feministas, como el aborto libre y gratuito, etc.

La tercera generación se ve vinculada con los valores relacionados con la solidaridad y se encuentran en todos los seres humanos; en ellos se reivindica el derecho a la paz y a la intervención desde el poder legítimo internacional en los conflictos armados.

LOS DERECHOS HUMANOS

Los derechos humanos también llamados derechos fundamentales o derechos del hombre tienen una expresión normativa de acuerdo con las condiciones de cada país, región provincia o entidad federativa, todos ellos en conjuntos forman los valores más grandes de las personas, porque resumen las aspiraciones del ser humano por vivir con libertad, igualdad, fraternidad, paz, dignidad, democracia, justicia y solidaridad.

La justificacion de los derechos humanos se encuentra en el plano de los mas altos valores. Para los creyentes, la fuente debe buscarse y hallarse en la voluntad divina, para quienes no lo son, la base moral y juridica de esos derechos es la concepcion del ser humano como enten que tiene el privilegio de contar con sistemanas juridicos que reconoscan y protejan sus cualidades propias, asi se expresa que “…el derecho de la persona humana a de ser respetada por los demas y a que se le considere el eje de toda estructura social, debe ser la base de cualquier teoria de los derechos humanos…” (Emilio Krieger, 1998,p. 63).

Es importante la defensa de los derechos humanos desde los planos filosoficos, ideologicos, religiosos y politicos, para que estos adquiern eficacia en la vida cotidiana, adquiriendo positividad y vigencia a traves de la legislacion que expida el Estado, y de ahí los vinculos entre garantias individuales y derechos humanos, para luego tener una conceptualizacion de ellos.

Mientras los derechos del hombre son ideas generales y abstractas, las garantias, que son su medida, son ideas individualizadas y concretas. – Esto quiere decir que mientras las garantias tienen como fin asegurar, proteger, los derechos fundamentales son aquellos que las garantias protege y asegura-.

Los derechos de primera generacion, son formalmente validos una vez reconosidos por el derecho positivo, tiene el motivo en las exigencias de la naturaleza humana, los conocimientos como garantias individuales y estos derechos humanos de primera generacion no son todos los derechos humanos.

En el 2014, Moraes M. describe un aspecto interesante de los derechos humanos como “…un conjunto de ideas ligadas por un orden interno lógico, como una cuerda de colores formada de muchos origenes que a su vez se intercalan. Este discurso es operativo y tiene una grancarga instrumental…”(p.32)

Los Derechos Humanos son las facultades, prerrogativas y libertades fundamentales que tiene una persona por el simple hecho de serlo, sin distinción alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o étnico, color, religión, lengua, o cualquier otra condición sin los cuales no puede vivir como tal.

CLASIFICACION DE LAS TRES GENERACIONES

Exisiten diversas maneras de clasificar los derechos humanos, por lo tanto Brenes Raymundo (1993) clasifica a los derechos humanos: “…un enfoque historisista tomara en cuenta las áreas progresivas de extension del concepto, un enfoque en punto a la jerarquia:derechos esenciales y secundarios…” (p. 37)

PRIMERA GENERACION DE LOS DERECHOS HUMANOS

Los Derechos humanos de primera generación, tratan de esencialmente de la libertad y la participación en la vida política. Son fundamentalmente civiles y políticos, y sirven para proteger al individuo de los excesos del Estado, Los derechos de primera generación incluyen, entre otras cosas, la libertad de expresión, el derecho a un juicio justo, la libertad de religión, y el sufragio.

SEGUNDA GENERACION, O DE DERECHOS ECONOMICOS, SOCIALES Y CULTURALES

Los

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