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Racismo En Mexico


Enviado por   •  17 de Marzo de 2014  •  350 Palabras (2 Páginas)  •  780 Visitas

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TEMA: RACISMO

DELIMITACION: RACISMO, RACISMO EN AMÉRICA LATINA, RACISMO EN MÉXICO, RACISMO ACTUAL EN MEXICO

OBJETIVO: QUE LAS PERSONAS QUE LEAN ESTE TEMA HAGA CONCIENCIA SOBRE DEL RACISMO QUE SE VIVE EN MÉXICO Y QUE TODAVÍA ES UN TEMA QUE NO ES TRATADO CON MUCHA CLARIDAD, YA QUE ES UN SISTEMA QUE PROPUGNA Y AFIRMA QUE LA GENTE DE DIFERENTES GRUPOS HUMANOS O RAZAS DIFIEREN EN VALOR; QUE ESAS DIFERENCIASPUEDEN SER CATALOGADAS, JERÁRQUICAMENTE, Y QUE RESULTAN EN LA VENTAJA ECONÓMICA, POLÍTICA Y SOCIAL DE UN GRUPO EN RELACIÓN A LOS DEMÁS

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA: LA CUESTIÓN DE LA CONSTRUCCIÓN DE LA NACIÓN Y EL ANÁLISIS DE LOS DISCURSOS NACIONALISTAS SE HAN RENOVADO RECIENTEMENTE CON LA MULTIPLICACIÓN DE LOS ESTUDIOS SOBRE EL PENSAMIENTO RACIAL.

FUERA DE ALGUNOS TRABAJOS PIONEROS, EL TEMA DEL RACISMO EN MÉXICO HA SIDO CONSIDERADO COMO TABÚ Y ESCONDIDO BAJO UN VOCABULARIO MÁS ACEPTABLE COMO “DISCRIMINACIÓN SOCIO-ÉTNICA”, NO SOLO EN EL CASO DE LA DISCRIMINACIÓN SUFRIDA POR LAS POBLACIONES INDÍGENAS SINO TAMBIÉN POR MINORÍAS COMO LOS CHINOS

METODO: INDUCTIVO

Introducción

La cuestión sobre el racismo en México

La cuestión de la construcción de la nación y el análisis de los discursos nacionalistas se han renovado recientemente con la multiplicación de los estudios sobre el pensamiento racial. Fuera de algunos trabajos pioneros, el tema del racismo en México ha sido considerado como tabú y escondido bajo un vocabulario más aceptable como “discriminación socio-étnica”, no sólo en el caso de la discriminación sufrida por las poblaciones indígenas sino también por minorías como los chinos. A raíz del movimiento neozapatista de Chiapas historiadores, antropólogos y sociólogos empezaron a pensar de nuevo el tema del racismo y a sacudir el polvo de este tabú. A partir de 1998 y hasta la fecha se han multiplicado las publicaciones de sus trabajos. No sólo el racismo existe en un país donde se valora el mestizaje, sino que la “mestizofilia” ha constituido la base del desprecio racial tanto de los indígenas como de ciertas minorías de origen extranjero y por eso el racismo mexicano resultaría muy distinto del racismo pesimista que teorizó Gobineau en Europa a mediados del siglo XIX. Un discurso homogeneizador

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