Técnicas Y Metodología De La Investigación Jurídica

EL FOLKLORE EN LA EDUCACION

Aunque quizá la progresiva Reforma Educativa en mi Patria irá tornando obsoletos algunos procedimientos aquí expuestos, considero que el ejemplo de la selección, los fundamentos del empleo del folklore en la Educación y la aplicación de las diversas unidades folklóricas a las varias materias educativas son válidos no sólo para la Escuela en general sino susceptibles de una reorientación a la nueva Escuela Peruana. (1)I. QUE ES FOLKLORE Inicialmente definiremos el folklore como aquella parte artístico – tradicional de la cultura que expresa los sentimientos, ideas y comportamientos del Hombre; es decir, su cultura espiritual, por medio de la literatura oral, música y danzas. El folklore es patrimonio, fundamentalmente, de las clases campesinas (Fol.) y más populares de las clases urbanas; es, pues, básicamente a ellas que nos referiremos, aunque estos principios pueden generalizarse a todos los grupos de cultura tradicional. En el presente trabajo nos detendremos especialmente en algunos de los diversos géneros de la literatura oral narrativa que, como recordaremos, consta de cuentos, mitos, leyendas, fábulas, casos y anécdotas, y versificada: refranes, dichos, adivinanzas, trabalenguas, poesía, brindis, apodos, “insultos”, fórmulas verbales: de pleito, amiste, saludos, despedida, de juegos, etc., y oraciones; y de música solamente nos referiremos a las canciones, ósea a su texto literario (2)A fin de hacer más comprensible y breve nuestra disertación, le daremos una forma esquemática, susceptible de ampliarse en otra oportunidad. II. EL FOLKLORE EN LA EDUCACION El paso inicial del maestro es capacitarse teóricamente en los fundamentos de la ciencia del Folklore; luego recopilar, clasificar, analizar y aplicar a la Educación el material recogido. En este camino largo pero hermoso, le ofrecemos nuestra ayuda. El folklore puede emplearse en la Escuela, especialmente en la Educación Primaria o primeros grados de la Educación Básica, (3) con triple finalidad: a) Formativa, b)Informativa, c) de relación con la Comunidad; o dicho de otra manera, en función de: 1)el maestro, 2) el alumno, 3) la Comunidad.1)El folklore en función del maestro: El Profesor debe conocer la vida espiritual de la comunidad en que se enclava la escuela, tanto como su realidad física y material; así adecuará su enseñanza hacia esas realidades y normará su actitud magisterial y humana hacia el pueblo. El folklore, al permitirle conocer la intimidad de éste, le facilitara su comprensión de los padres de familia y, por supuesto, de su alumnado; compartirá su vida. Al conocer y comprender sus narraciones, música y danzas, deberá analizar su contenido y significado y llegará a captar sus Valores, relievarlos y emplearlos en su labor educativa. El maestro debe conocer la cultura tradicional del pueblo, como base fundamental para adentrarle la cultura universal de que es portador oficial. Ya el maestro acepta como principio educativo la enseñanza a partir de la lengua materna (educación bilingüe); desde anteriormente preconizaba el fundamento en el ambiente físico local y regional ¿Cuándo llegará a completar la necesaria trilogía con la aceptación de la cultura tradicional como base sobre la cual deban afirmarse los subsiguientes conocimientos y acciones educativas?

El docente: mediador entre la cultura y el estudiante

El docente: mediador entre la cultura y el estudiante

Uno de los importantes roles que desempeña el docente es el de servir de mediador entre la cultura y el estudiante y no sólo, como se creyó tradicionalmente, transmitir

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