Comiendo papas fritas baratas. Michael Apple

Michael W. Apple (n. 1942) Nacio el 20 de agosto de 1942 en Patterson. Asistió a colegios nocturnos para alcanzar el bachillerato porque su condición económica era frágil trabajaba en un imprenta  local y como maestro en áreas rurales y urbanas ya que en los 60 los maestros podían ser contratados sn tener grada académico debido a la demanda. Es un pedagogo y sociólogo de la educación estadounidense. Es profesor John Bascom de Currículum e Instrucción y Estudio de Políticas Educativas en la Universidad de Wisconsin-Madison. Fue profesor de Educación Primaria y Secundaria en Nueva Jersey y presidente del sindicato docente.

Su obra ha sido de gran influencia en el área de la Pedagogía Crítica, los estudios sobre ideología y currículum y el desarrollo de escuelas democráticas. Es un autor muy crítico con los principios de la educación neoliberal y la utilización de los cheques escolares. Sus investigaciones parten de algunas preguntas básicas como: ¿de quién es el conocimiento que se enseña y de quién no? ¿Quién se beneficia de la educación y quién no? ¿Qué podemos hacer para que la escuela sea más crítica y más democrática?.

 COMIENDO PAPAS FRITAS BARATAS.

 En dicho relato  se representan las luchas de las y los docentes y educadores militantes  sociales para construir una educación considerablemente mas democrática en un país de Oriente. El análisis esta dado desde las estructuras del poder económico, político y militar.  Y de las opresiones que enfrentan las personas en cuanto a la posibilidad de una trasformación educacional.    

La historia data   de ciertas medidas que tomaron los gobiernos nacionales para la atracción de capitales extranjeros en el negocio agrario. Empresas multinacionales americanas se asentaron en los países tercermundistas gozando de beneficios para la explotación de recursos en posts de generar trabajo   en esos lugares ( No pagaban impuestos, los salarios a pagar eran bajos, trabajadores no sindicalizados, etc) . En  definitiva el pueblo podía ser desplazado para dejar espacio al progreso, quitando a millares la posibilidad de empleo.

Los campesinos debieron migrar a la ciudad, a asentamientos periféricos, única esperanza para poder sobrevivir. Al eximir de impuestos a estas empresas habia poco dinero para financiar servicios de salud, vivienda , escuelas , infraestructura en general. Para que el gobierno construyera escuelas debía demostrarse la existencia de una legitima necesidad que justificase el gasto. ( Nacimientos registrados, en hospitales locales, los cuales no existían en esas áreas periféricas). Siendo este el principal promotor en desalentar estos desplazamientos a las áreas urbanas. Esta brillante estrategia de lo legitimo y la invisibilidad quedaba en evidencia. (Categorías de legitimidad estatal)

A partir de la comprensión de la realidad de: formación de capital internacional y nacional, necesidades contradictorias de clase, y relaciones entre campo y ciudad,  se puede reconocer a la escuela como una forma relacional  de ver la conexión entre las relaciones de explotación y dominación social. El nexo poder /saber está vigente en estas relaciones complejas.  

La negación de los derechos humanos fundamentales, la destrucción del ambiente, las condiciones humillantes que viven ciertas personas el futuro incierto constituye una realidad brutal. El trabajo educativo que no este relacionado con la profunda comprensión de dichas realidades corre el peligro de perder su propia alma.

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