TAMBOR QUICHIMBA

Suscríbase Acceso Contáctenos

Ensayos de Calidad, Tareas, Monografias

Ensayos Gratis

Temas Variados / TAMBOR QUICHIMBA

TAMBOR QUICHIMBA

Informe de Libros: TAMBOR QUICHIMBA

Ensayos de Calidad, Tareas, Monografias - busque más de 520.000+ documentos.

Enviado por: joselis 24 enero 2013

Tags:

Palabras: 627 | Páginas: 3

Views: 8

Leer Ensayo Completo

Suscríbase

Tambor Quichimba

El baile y toque del tambor quichimba, ya en desuso, es propio de la tradición del interior y de los alrededores de Curiepe en el estado Miranda. Antiguamente se bailaba en la noche de San Juan y el 18 de agosto cuando celebraban a San Juan Congo. El baile del tambor quichimba está conformado por una serie de “pasajes de baile”, sones o partes que, según afirmara Fernando Madriz Galindo, se bailaba como el tambor redondo y por parejas sucesivas. El instrumento, que es el conjunto de tambores Mina, va acostado sobre el piso y lo hacen sonar tres ejecutantes: uno sentado encima, que toca en la boca (el parche) con tas manos y otros dos, en cuclillas, golpean sobre el cuerpo del tambor. Una posible evolución de este baile pareciera derivarse al comparar las versiones de dos nativos, Fernando Madriz Galindo, un poeta campesino, y Juan Pablo Sojo, investigador del folklore, acerca de cómo se bailaba el tambor quichimba a los inicios y posteriormente hacia mediados del siglo XX, cuando posiblemente entró en desuso esta tradición.

Según Madriz Galindo, el tambor quichimba “Llevaba un canto (o tono) que iba reflejando el proceso de la siembra, desde la quema hasta la cosecha, e iba acompañado de la música correspondiente a cada paso de la siembra”.3 Otro informante ratifica el sentido gestual y mímico que tradicionalmente tuvo este baile al comentar que el “Ejio” consistía en el cambio del canto, la letra y las acciones de los bailadores, en tanto se mantenía e! mismo toque del tambor. Así, si la letra dice: A sembrar la yuca ¡a sembrar la yuca la halar la yuca ¡a halar la yuca/a tender casabe, los bailadores van haciendo la gestualidad correspondiente, haciendo como si sembraran, rozaran y tendieran el casabe.

Por su parte diría Juan Pablo Sojo

“La ‘Quichimba solo resonara en los lugares más oscuros del pueblo. Es el tambor el legado socialmente. Allá irán las mujeres de mala vida, el guapo de oficio, el

paupérrimo que ya no le importan jerarquías

Leer

...