Fotografia Y Historia Elite En Chile

En relación a los textos leídos los cuales dan a conocer la relación de las imágenes y el contexto social he histórico.

En el caso del texto iconografía e iconología de Edwin Panofsky alguna de las ideas claves de las cuales comienzan del punto de que las imágenes poseen un significado y que tienen como objetivo comunicar y la interpretación de esos mensajes se define como “iconografía” o iconología” este termino fue acuñado alrededor del año veinte y treinta del siglo XX , los iconografos también llamados estudiosos de la historia del arte son aquellos que hacen referencia al contenido intelectual ( filosofía y teología) que se encuentra implícita en las obras de arte, para ellos los cuadros no son un mero objeto de placer o contemplación de lo bello sino que también del sentido comunicativo de estos proveniente de la tradición cristiana.

La escuela de Warburg es el conjunto de los más famosos iconografos desde 1866- 1929 incluyendo el periodo de Hitler en Europa. Uno de iconos Panofsky publico en 1939 tres niveles de interpretación que al mismo tiempo corresponden a los tres niveles literarios de Friedrich Ast, los cuales hace referencia a la descripción pre iconográfica que consiste en el significado natural que en si es el identificar los objetos qué están presente en la imagen y situaciones. El segundo nivel de interpretación seria el análisis iconográfico en sentido estricto, relacionado con el “significado convencional”. Y el tercer nivel es el de la interpretación iconología referido al significado intrínseco, es decir los principios de una nación, época, clase social, creencia religiosa o filosófica. Para el holandés Hedí de Jongh, la icología es “un intento de explicar las representaciones en su contexto histórico, en relación con otros fenómenos culturales”. Lo cual propone que para interpretar alguna hora hay que estar familiarizado en el código cultural. Durante la explicación del autor en el texto también habla del apartarse de la interpretación fijándonos en el método que ejemplifica del cual señala tres puntos a) intenta reconstruir lo llamado “programa iconográfico”. B) en que los iconografos no se centren tan solo en la identificación del artista sino también en el significado cultural de estos. Y por ultimo el hecho de no yuxtaponer las imágenes o textos ya que estos se encuentran en la propia imagen como plantea Meter Warneg que los llama “iconotextos”. Alguna de las criticas al modelo planteado es la excesiva intuición y de especulación en cuanto a las obras, por lo que los expertos corren el riesgo de descubrir en la imágenes lo que ya sabían de estas. Una de las falencia de este método es que una pobre dimensión social, y que no se relaciona con el contexto y sin plantearse para quien va dirigida la imagen. La adaptación del método iconográfico en cuanto al arte sub realista , como es el caso del pintor Salvador Dalí quien rechaza la idea de seguir un programa, y por ultimo el programa es considerado específicamente literario en el sentido que las imágenes son una ilustración de ideas. En relación a la iconografía y el paisaje este tipo de imagen en la cual se pueden ver claramente las deficiencias y fortalezas del método, por lo que el sentido común en cuanto al paisaje es que el artista pretende ofrecer el placer estético y no comunicar un mensaje. En cuanto a la interpretación de estos se concibe una idea idealizada en cuanto a la cultura rural, a la vez los paisajes evocan diversas opiniones políticas e incluso ideológicas como es el caso de la obra “naturaleza nórdica”.

El segundo texto leído fue capitulo 1 Iconografía e iconología: introducción al estudio del arte del Renacimiento. El autor plantea que “La iconografía la rama de la historia del arte que se ocupa del asunto o significación de las obras de arte, contraposición de su forma” . La significaron es percibida con un carácter esencial que se denomina significación fáctica .La relación en cuantos al componente psicológico en el cual uno observa las obras tiene importancia en relación al significado, dependiendo así del humor o sentimientos. Por lo que una obra o como plantea el texto un saludo revela al observador experimentado el fajamiento de la personalidad característica de una época, nación , etc. Así esta significación puede llamarse significación intrínseca o n de contenido. En el texto de plantean tres tipos de significación, a) significación primaria o natural, la cual esta sometida a la significación expresiva, en esta se aprende a identificar las formas puras como líneas, colores o bien piedras o materiales puros. b) Significación secundaria o convencional la identificación de semejanzas en imágenes, historias y alegorías corresponde al dominio de lo que comúnmente de denomina iconografía. c) significación intrínseco contenido esta se aprende investigando los principios subyacentes de la mentalidad de una nación o época, clases social, creencia religioso o filosóficas, así como la iconografía derivado del sufijo “grafía” del griego graphein , escribir, implica que sea un método puramente descriptivo e incluso estadístico , que constituye a la descripción y clasificación de las imágenes. Pues es así un método interpretativo que proviene de una síntesis de apreciaciones. El autor plantea tres niveles de descripción pre-iconográfica que se mantiene en los motivos (objetos y acontecimientos cuya presentación por medio de líneas, colores y volúmenes) que pueden ser identificados bajo nuestra experiencia. Análisis Iconográfico, presupone una familiaridad con los temas o conceptos referidos al análisis. Análisis iconológica que pretende mas que una familiaridades cuanto al tema ,los cuales subyacen a la elección y presentación de los motivos, así como la producción e interpretación, pero a la vez muestra una experiencia practica en diversas investigaciones históricas (historia del estilo).En cuanto a las tres modalidades referidas en el texto se entrelazan con los temas mencionados anteriormente. En relación al objeto de interpretación asunto primario o natural relacionado a la descripción pre-iconográfica al igual que la experiencia practica englobada en la historia del estilo que es el estudio sobre la manera en que, en distintas condiciones históricas, los objetos y acontecimientos fueron expresados mediantes formas.

En relación al asunto secundario se entrelaza con el análisis iconográfico, la familiaridad del tema y los conceptos generalizados en la historia de los tipos, que estudia sobre las distintas condiciones históricas, los temas o conceptos específicos que fueron expresados objetos y acontecimientos. Y por ultimo la significación intrínseca o contenido relacionado con la interpretación iconológica

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