Características Generales de la Historia de la Discapacidad en la Edad Media
Enviado por Andrea Paz Alarcón • 30 de Octubre de 2019 • Resúmenes • 3.496 Palabras (14 Páginas) • 255 Visitas
Características Generales de la Historia de la Discapacidad en la Edad Media
- Introducción
La línea de tiempo de la edad media con tema evolución de la concepción de la discapacidad, nos permitirá conocer de forma jerárquica, cómo han ido cambiando los esquemas hacia este grupo considerado como prioritario actualmente, presentando breves pero importantes acontecimientos que han suscitado y el protagonismo de la iglesia como de la sociedad en el trato que se le brindaba al pobre, enfermo mental y personas con deficiencias físicas. Es decir, nos permite conocer los hechos de trascendental importancia acompañados de gráficos que sustentan la información expuesta y que a su vez nos permite imaginar lo sucedido en dicha época.
Por otra parte, la siguiente línea de tiempo presenta una información amplia y detallada de como los diferentes acontecimientos de la edad media de una u otra forma siguen repercutiendo en la actualidad. Por una parte, positivamente en el sentido de que en esta época se conforman ciertas pautas de intervención en beneficio de este grupo de atención prioritaria, y negativamente en el sentido de que las críticas originas y vertidas en esta época son también el origen de discriminación y estigmatización social que hasta la actualidad se mantiene hacia las personas en situación de discapacidad.
- Desarrollo
2.1. Características Generales de la Historia de la Discapacidad en la Edad Media
Según Hernández, en el 2015:
En la antigüedad, la persona con discapacidad era tratada como un animal salvaje, pero en la Edad Media disminuyen las medidas más drásticas aumentando la exposición y el abandono de niños, así como los asilos, reformatorios y manicomios (pág. 3).
En el documento Capítulo III: Antecedentes sobre la Discapacidad, de la Biblioteca UDLAP se menciona que en la Edad Media:
Se observa un avance en el trato hacia los discapacitados, no muy grande tal vez, pero significativo en el sentido de se les permitía vivir, aunque las condiciones en que lo hacían no eran la adecuada, el respeto a su dignidad era nulo. (pág. 5)
Según Valencia, en el 2014:
Esta etapa de la historia, que se extiende desde la caída del Imperio Romano de Occidente en el año 476 hasta la toma de Constantinopla por los otomanos en 1453, se caracteriza por la influencia del cristianismo en todos los aspectos de la vida política, económica, social y cultural. Surgido como movimiento de renovación del judaísmo durante el Imperio Romano, el cristianismo fue en un primer momento una religión de “quienes carecían de privilegios” (esclavos, mujeres, personas con discapacidad) y por lo tanto, las obras benéficas que realizaba eran fundamentales para su capacidad de atracción y supervivencia en una época de persecución por parte de las autoridades. (pág. 7)
También, Valencia en el 2014 señala que:
La posición frente a la discapacidad durante este periodo, fuertemente influenciada por la Iglesia, fue ambivalente. Por un lado se condenaba el infanticidio, mientras que por otro las personas consideradas “deformes”, “anormales” o “defectuosas” eran víctima de rechazo y persecución por parte de las autoridades civiles y religiosas. Las personas con discapacidad eran confundidas con los locos, herejes, brujas, delincuentes, vagos y prostitutas. (pág. 8)
Valencia en el 2014, menciona que:
En el siglo XIV los nacidos con discapacidad física, sensorial o mental, tales como sordera, ceguera, parálisis o cuadriplejia, eran confinados en encierros y exhibidos los fines de semana en zoológicos o espectáculos circenses para diversión o bien –manipulando la conciencia social- para que las familias rectificaran sus pecados cometidos, por considerar que estos «fenómenos» o «monstruos» eran una señal de castigo enviada por Dios. Posteriormente el Malleus Maleficarum (1487), escrito por Jacob Sprenger y Heinrich Krämer, declaraba que los niños y las niñas con discapacidad eran producto de madres involucradas en la brujería y la magia. (pág. 8)
Además, Valencia, 2014, indica que:
Durante la Alta Edad Media se multiplicaron el número de personas con discapacidad como consecuencia de las Cruzadas en Medio Oriente, la guerra contra los reinos árabes en la península Ibérica y las invasiones nórdicas21, y de las innumerables epidemias que azotaron el continente europeo. Se crearon como consecuencia asilos o instituciones de socorro a cargo de comunidades religiosas. (pág. 9)
Y, ‘’durante este periodo las personas con discapacidad fueron consideradas un pretexto enviado por Dios para que los “normales” pudieran expiar la culpa por sus pecados a través de realizar obras benéficas’’ (Valencia, 2014, pág. 9).
Según Velarde, en el 2011:
Durante los primeros siglos cristianos, los discapacitados –aunque marginales– cumplen un rol en la sociedad: ser mendigos para que los ricos pudieran dar limosnas y así alcanzar la salvación, además de constituir la atmósfera perfecta para que la Iglesia hiciera milagros. Sin embargo, hacia la Baja Edad Media, a raíz de la peste negra, comienza a asociarse a los discapacitados con pobreza y contagio lo que, sumado a las acusaciones de brujería, acaba por convertir a la marginación en una verdadera exclusión. (pág. 7)
Línea del Tiempo
Gráfico | Año | Evento | Análisis |
(timelines, s.f.)[pic 1] | 500 CE | El Talmud judío sugiere que la discapacidad es un estado sagrado y un medio de llegar al cielo (NHS, 2013, pág. 5). | La discapacidad llegó a ser consideraba un medio para ir al cielo, por una parte bueno para quienes la padecían pero por otro lado un sortilegio puesto que esta era una mentira inventada para de cierta manera opacar los sentimientos de quienes tenían discapacidad. |
[pic 2] (Baez Martínez, s.f.) | 520 DC | “Imágenes de sillas de ruedas realizadas. Específicamente para llevar a las personas comienzan a Aparecen en el arte chino.” (NHS, 2013, pág. 34) | Los primeros intentos de diseñar ayudas técnicas para personas con discapacidad, inicia en Oriente con la adaptación de objetos para facilitar la movilidad, que surge de la necesidad de brindar asistencia a estas personas consideradas por sujetos de cuidado y protección. |
[pic 3] (Historia-Biografia.com, s.f.) | 800s | “El legendario príncipe danés, Ivar el deshuesado, presentaba grave problema que le impedía tener movimiento de la cintura para abajo. Eso le forjó un carácter especial, duro e implacable, que le ayudó a sobrellevar su minusvalía casi como si no la tuviera” (Montoya, 2018) | El legendario príncipe danés, Ivar el deshuesado, nació en la región Escandinavia, zona en la cual residieron los Vikingos, una cultura que practicaba comúnmente el infanticidio, pues aquellos niños que nacían con una determinada discapacidad eran asesinados inmediatamente. Una postura que de una u otra forma resulta equivoca, ya que hace ver a la discapacidad como un problema o una carga que la persona debe llevar durante toda su vida, enfocándose únicamente en la condición física, la cual se considera una limitante total para que la persona pueda continuar con un desarrollo dentro de los parámetros de lo que se consideraba como normal, es decir, todo desemboca en la discriminación y estigmatización social hacia la discapacidad, ya que las criticas giraban en torno a términos peyorativos, como llamarles “minusválidos” o en relación a su capacidad física e intelectual, siempre fueron considerados como incapaces, por la “deficiencia” que presentaban, lo cual les limitaba aparentemente a desarrollar habilidades y destrezas necesarias para su desenvolvimiento dentro de su medio. |
(blogspot, 2014)[pic 4] | 1100s | Los árabes en Bagdad establecen asilos para las personas con trastornos mentales (NHS, 2013, pág. 5). | Se vincula a la enfermedad mental con las divinidades en donde los asilos no eran lugares adecuados para las personas con este tipo de enfermedades. |
[pic 5] (Alonso, 2015) | 1100s. | “Cuernos de animales son adoptados como dispositivo auditivo.” (NHS, 2013, pág. 34). | En esta época la inclusión de las personas con discapacidad a la instrucción permitió visualizar la necesidad que requerían de usar dispositivos que les permitieran mejorar su capacidad auditiva, para ellos se usaron soluciones en la naturaleza como los cuernos de animales o caracolas marinas, incluso plantas tropicales como amplificadores del sonido. |
(Velez, s.f.)[pic 6] | 1100s-1500s | En la sociedad azteca, el zoológico real incluye un monitor de personas con discapacidad encerrados en jaulas (NHS, 2013, pág. 5). | La inhumanidad con la que trataba a la gente con discapacidad era increíble puesto que eran utilizados como animales para ser exhibidos y ridiculizados además de vivir en condiciones deplorables. |
[pic 7] (NHS, 2013, pág. 34) | 1200s. | “El pueblo belga de soportes Gheel personas con problemas mentales enfermedad en la familia ajustes de cuidado, y proporciona vocacional oportunidades.” (NHS, 2013, págs. 34,35). | Desde esta perspectiva se humaniza el trato que reciben las personas con discapacidad en esta comunidad de Europa, se enfoca su condición desde la necesidad asistencia que requieren, y no son vistas como peligrosas o inútiles. |
1200s | ‘’Asilos para personas con enfermedades mentales son fundados en Damasco y Alepo’’ (NHS, 2013, pág. 35) | En algunas sociedades se ven en la obligación de separar a las personas con discapacidad de los locos, por el hecho de clasificarlos y tener un mejor control de estos. | |
1200s | ‘’El rey Luis IX de Francia funda en París la primera institución del mundo para personas ciegas (el hospicio Quinze-Vingts) ’’. (NHS, 2013, pág. 34) | ||
(timelines, s.f.)[pic 8] | 1300 | “Se introduce una ley que permite la Monarca inglesa para apoderarse de la propiedad de personas con enfermedad mental o discapacidad” (NHS, 2013, pág. 10). | Hay marginación para las personas discapacitadas, mutiladas, con enfermedades mentales, son mal vistas por la sociedad, y por tanto apartadas, consideradas como pestes sin estar sujetas a derechos, mucho menos a consideraciones, por pensar que están poseídos y por perturbar a la comunidad por su condición, siendo incapaces de adquirir y administrar un bien, sus propiedades eran sustraídas siendo pasadas a manos del rey. |
[pic 9] (Interfoto, s.f.) | 1300 s. | : “Se establece un Gremio de ciegos mendigos en Padua, Italia, que regula la mendicidad y Organiza pensiones para mayores ciegos mendigos.” (NHS, 2013, pág. 24) | En la Edad Media inicia la organización gremial de personas con discapacidad visual, con el propósito de regular la poca asistencia que recibían de las autoridades y con el propósito de buscar soluciones a problemas como la pobreza o mendicidad. |
1300s | ‘’Las gafas son inventadas en Italia’’ (NHS, 2013, pág. 35) | ||
1300s | ‘’Un "manicomio" se construye como parte del hospital de Georg en Elbing, Alemania’’. (NHS, 2013, pág. 35) | Ya poco a poco disminuye el maltrato y se separan las personas con trastornos mentales de las personas con discapacidad, entendiendo la diferencia de funcionalidad orgánica con la mente. | |
1300s | La República Veneciana funda el primer servicio sanitario financiado con fondos públicos en Europa, y requiere que los médicos con licencia asistan a un curso anual de anatomía, asistan a reuniones mensuales e intercambien notas sobre nuevos casos y tratamientos (NHS, 2013, pág. 35). | Poco a poco el modelo medico tiene peso y ya no son solo excluidas o encerradas las personas con discapacidad, sino que son tratadas de manera profesional con base anatómica y fisiológica aunque de manera rudimentaria. | |
(blogspot, 2015)[pic 10] | 1400s | En el arte medieval las personas con discapacidad son retratadas como descabellados. La intolerancia y la ignorancia conducen al asesinato de personas con discapacidad a través de la Europa Católica (NHS, 2013, pág. 6). | Se utiliza al arte para caricaturizar y ridiculizar a las personas con discapacidad con el objetivo único de humillarles y no obstante con eso son perseguidos como delincuentes y se atenta contra sus vidas. |
1400s | ‘’Gotz von Berlichingen, un caballero alemán, crea manos protésicas de hierro con articulaciones móviles para sí mismo, después de perder un brazo en la batalla’’. (pág. 35) | ||
1400s | España ha sido descrita como la cuna de la psiquiatría humana debido al tratamiento en asilos como Valencia, Sargossa, Sevilla, Valladolid, Palma de Mallorca, Toledo (el Hospital de Inocentes) y Granada. Valencia, inaugurada a principios de siglo, se dice que eliminó cadenas y utilizó juegos, ocupación, entretenimiento, dieta e higiene desde 1409. (NHS, 2013, pág. 35) | El avance de algunas ciencias permite un abordaje más lúdico y por así decirlo, más cuidadoso a personas con problemas mentales, lo que daría paso a una mejor atención de estas personas y se velaría por brindarles una mejor calidad de vida. | |
[pic 11] (La caza de brujas en la edad media , 2019) | 1500 | “Entre 8 y 20 millones de personas, principalmente mujeres, se ponen a muerte en toda Europa, acusados de ser brujas” (NHS, 2013, pág. 7). | En la edad media existía una fuerte estigmatización, rechazo y castigo, para aquellas personas que poseían alguna discapacidad, siendo el pueblo influenciado por las creencias implantadas por la iglesia, de que aquellas personas que no cumplían con los parámetros de normalidad en ese entonces eran producto del pecado, considerados seres endemoniados, mereciendo la muerte para que sean liberados del mal. |
1500s | “El cirujano holandés Pieter Verduyn introduce la primera prótesis debajo de la rodilla, sin bloqueo, muy similar a las que se usan hoy en día.”. (NHS, 2013, pág. 36) | Algunos avances además permitieron el tratamiento de ciertas discapacidades orgánicas físicas como amputaciones, con el reemplazo del órgano defectuoso, sin embargo esto obedece al modelo médico y reduccionista a solo la esfera anatómica de ver a la discapacidad en ese entonces. | |
(Biografías y Vidas, s.f.)[pic 12] | 1500s | “Girolamo Cardano es el primer médico en reconocer la capacidad de razonar de las personas sordas” (NHS, 2013, pág. 43). | Las personas con sordera fueron tratadas como taradas o infrahumanas en la edad media, una visión que en principio provoco que fueran vistas como objetos de burla y manipulación por parte de la sociedad. Sin embargo, también permitió allanar el camino en la búsqueda en aquel entonces únicamente de la igualad e integración de las personas con discapacidad, es decir, no se hablaba de una verdadera equidad e inclusión, pero a pesar de vivir en una sociedad ligada a un sinfín estigmas sobre la discapacidad se lograron grandes avances, en el hecho de reconocer al otro, ya no como un sujeto minusválido, sino como un ser humano igual que el resto de la sociedad. Un acontecimiento que puede estimarse como el inicio de la lucha por la equidad en condiciones para las personas en situación de discapacidad. |
(Otras Voces en Educación, s.f.)[pic 13] | 1500s | “Lu K’un ordena a los funcionarios de la ciudad en el norte de China que provean entrenamiento para personas ciegas en música, narraciones y adivinación” (NHS, 2013). | Aparentemente la edad media, estuvo marcada todavía por estigmatización y discriminación hacia las personas en situación de discapacidad, siendo consideradas como deformes. Sin embargo, los avances relacionados con programas en beneficio de la discapacidad, tiene su origen precisamente en la edad media, con la implantación de ciertas medidas de entrenamiento y enseñanza para personas en situación de discapacidad visual, es decir, ya no solo se es evidente una marginación a este grupo de personas, sino que ya indirectamente se buscaba su bienestar. |
(Olivera , 2015)[pic 14] | 1535 | “Los servicios son financiados por donaciones alentadas por la Iglesia” (NHS, 2013, pág. 10). | Las obras de beneficencia ahora son el foco de atención de la sociedad, especialmente porque la caridad hacia el prójimo es un acto que garantiza la salvación a quien lo practica, si bien ya no se liquida a aquellas personas con problemas físicos, mentales, pero se les considera como minusválidos, incapaces de saciar sus necesidades por sí mismos, dependiendo únicamente de las limosnas que los ricos les aporten. |
(Edad Media, 2011)[pic 15] | 1572 | “Tasa de pobreza obligatoria; es un delito punible negarse a trabajar por salarios legales, o hacer el trabajo proporcionado por el supervisor” (NHS, 2013, pág. 10). | En este entonces, se facilitaría el acceso al trabajo, materia prima, a aquellas personas que antes eran excluidas de la sociedad, según sus condiciones para ejecutar el cargo que se les otorgue, poco a poco se les iba insertando en el campo laboral destinados a servir a su patrón, recibirían un salario con lo cual pudiesen sobrevivir, así se persigue la mendicidad, se rompe con la creencia de que los pobres, mendigos, enfermos, debían ser aniquilados por estar endemoniados. |
(Enfermeria en la Edad Media & Edad Moderna, s.f.)[pic 16] | 1593 | “Cada parroquia será acusada con una suma semanal para el alivio de los soldados y marineros enfermos, heridos y mutilados" (NHS, 2013, pág. 10) | Era obligatorio que las parroquias aporten con un impuesto, mismo que serviría para ayudar al más necesitado, siendo los hospicios el lugar principal en el cual los pobres, personas con discapacidad, podrían pedir socorro, para mejorar sus condiciones de salud y que puedan subsistir por sí mismos. |
[pic 17] (British Library, 1834) | 1597 | ‘’La Ley de Pobreza de 1597 establece el primer Código completo de alivio para la pobreza incluyendo a «Los cojos, los impotentes, los viejos, los ciegos y demás otro ser pobre y quien no podía trabajar.»’’ (NHS, 2013, pág. 10) | La ley es considera como el primer sistema de asistencia pública a las personas pobres y personas con la capacidad para trabajar, incluyendo en este grupo a personas con discapacidad; por medio de técnicas para distinguir las poblaciones que requerían socorro o, por el contrario, disciplinamiento. |
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