Discurso Y Sociedad

ENSAYO SOBRE:

"LA RELACIÓN ENTRE LA SUBJETIVIDAD, EL LENGUAJE Y LA REALIDAD PSICOSOCIAL"

INTRODUCCIóN

Para dar inicio a este ensayo, me gustaría comenzar con la definición de lo que es la subjetividad según Pichon Riviére; En primer lugar la subjetividad para él es de naturaleza social. Parte de una aseveración radical: "El sujeto no es solo un sujeto relacionado, es un sujeto producido. No hay nada en él que no sea la resultante de la interacción entre individuos, grupos y clases"(1). Entonces puedo mencionar que existe un cierta influencia cultural dentro de la subjetividad que nos envuelve en una sociedad regida por el mismo imaginario, que inclusive limitado con el lenguaje (hasta cierto punto) recrea escenarios donde fluye una cultura a través de estos dos elementos, tanto lenguaje como realidad psicosocial.

Ahora podemos definir lo que es lenguaje en base al texto de Kristeva; el lenguaje está compuesto por funciones de los moldes que la constituyen (lengua, habla); puede ser de tipo sonido, escrito o de gestos. "La materialidad del lenguaje produce y expresa lo que llamamos conocimiento"(2), esta parte en especial la desarrollare más adelante del ensayo y hablaré del impacto que produce lo anteriormente mencionado.

La realidad psicosocial la podemos definir desde diversos puntos de vista de diversos autores; "La influencia de la sociedad sobre sus miembros no es, desde luego, lineal ni automática. Las relaciones sociales condicionan la emergencia de patrones conductuales en la población que deben ser interpretados no de una manera determinista sino como la inevitable devolución subjetiva de la asimilación e interpretación de un social más general"(5). Así pues, la subjetividad como emergente de las distintas realidades sociales debe ser entendida como una construcción particular que se erige como producto de una permanente interpenetración de lo individual, lo grupa¡ y lo social y se expresa, en contextos sociales específicos, como las formas de actuar, de pensar y de sentir desde las cuales se organizan y se hacen tangibles las individualidades que acompañan el recorrido de lo humano en el seno de su mayor y más compleja construcción: la sociedad

DESARROLLLO

SUBJETIVIDAD-LENGUAJE; "La materialidad del lenguaje produce y expresa lo que llamamos conocimiento"(2). Lo cual significa que el lenguaje es la única forma de ser del pensamiento y al mismo tiempo su realidad y su realización de los sujetos hablantes; los cuales a su vez tienen la necesidad de comunicar para sobrevivir. Mediante un código estructurado el cual le da forma lógica al lenguaje y mediante categorías y relaciones lingüísticas, las cuales sirven para organizar lo real y dan a su vez al sujeto parlante un conocimiento de dicho real conocimiento; cuya verdad se confirma mediante la praxis social (llevando así a una lógica).

Cabe mencionar la importancia que tiene aquí la semiología que para F. Saussure "es la disciplina que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social", esto junto con la pragmática que se refiere a "la intención comunicativa , la misma forma puede tener varios significados dependiendo del contexto"(3) y sumando a su vez la semántica que se refiere a que "una forma tiene el mismo significa, y es la codificación lingüística, estudia la información codificada por las oraciones"(3). así que esta subjetividad en relación al lenguaje nos lleva realmente a un discurso que contiene como elementos el lenguaje y una intención. Además la importancia de estos tres elementos descritos anteriormente tejen una red donde se construye un flujo de comunicación entre un emisor y un receptor conllevan a una función ya sea referencial o emotiva (esto refiriéndome a la semiología) y pone en contra a los puntos que son comprensión e inteligencia vs. emoción y afectividad (me enfoco en este ultimo pues es el que lleva impregnado la subjetividad debido a estas emociones y sentimiento que se generan dentro del ser y por tanto se ponen en manifestó conductas y/o actitudes que desarrolla dentro de un marco social). Estos tres elementos (semiología, pragmática y semántica) dan como resultado "el sentido" que es una relación que engloba formas de significar y contextos de significación. Y como me refiero a un sujeto parlante que está sujeto a esta disposición lingüística dentro de una sociedad, me lleva a la siguiente relación "subjetividad-realidad psicosocial" y me parece que para enlazar estas ideas es prudente mencionar la sociolingüística "es una disciplina científica que estudia la relación entre la sociedad y el lenguaje. Estudia los fenómenos lingüísticos relacionados con factores como la sociedad, la economía, sexo, factores sociales, etc."(4)

SUBJETIVIDAD-REALIDAD PSICOSOCIAL, ello significa que no hay nada en el sujeto que no implique la presencia de otro social, culturizado. Por lo tanto ubica la constitución de la subjetividad en una dimensión interaccional simbólica. El ser humano carece de cualquier facultad o mecanismo instintivamente adquirido que le facilite su adaptación al medio, al territorio o establezca respuestas fijas a los estímulos de su hábitat. En este sentido el hombre es el único mamífero superior que crea la naturaleza a la cual se va a adaptar. Esta producción social cultural es tomada como naturaleza porque prevalece al nacimiento del sujeto. Esto dependería de la comunidad lingüística, según la sociolingüística que pertenece el sujeto, ya que dentro de esta comunidad se articula en torno

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