EL METODO PSICOGENETICO Y LA EPISTEMOLOGIA GENETICA

EL METODO PSICOGENETICO Y LA EPISTEMOLOGIA GENETICA

Las ciencias sociales se han beneficiado y enriquecido con la obra de Piaget y con sus investigaciones sobre la epistemología genética.

Piaget expone que los métodos epistemológicos, que describe en el mismo, se coordinan y complementan. El método de análisis directo, por ejemplo requiere del análisis formalizante de la verificación genética y del análisis histórico critico; solo así se formaliza el conocimiento, el sujeto recupera su génesis y recupera su papel activo.

La epistemología genética consiste simplemente en tomar en serio los aportes de la psicología, en lugar de conformarse con recursos implícitos o especulativos, como ocurre con la mayor parte de la epistemología. En consecuencia se trata tan solo para cada problema epistemológico particular, por una parte de precisar y de sistematizar la apelación a la psicogenesis. Nos queda entonces la tarea de llegar a conclusiones acerca de la necesidad de esta coordinación de los métodos. Tomemos una estructura cualquiera de conocimientos puramente lógico matemáticos, o experimentales (es decir que abarque simultáneamente una parte lógico matemática y una parte de constataciones controladas), el problema epistemológico consiste en determinar el conjunto de las condiciones necesarias y suficientes que permitan al sujeto llegar a constituir esta estructura en tanto que valida.

De ese modo, el estudio de estas condiciones de validez y de ciertas consideraciones de hecho: coordinación necesaria, pues se trata, por una parte, de una estructura valida, lo cual depende de cerca o de lejos de la validez formal o lógica y por otra parte, de la accesión a esta estructura, lo que implica una distribución de hecho entre los aportes del sujeto y el objeto. Pero esta coordinación debe hacerse avanzar mucho mas profundamente de lo que parece, pues cada uno de estos dos aspectos implica además de la coordinación necesaria para unirlo al otro, la necesidad de una coordinación interna entre el hecho y la norma, por las siguientes razones. El carácter de validez de las estructuras, en primer lugar, puede parecer depender tan solo de una validación en cierta manera absoluta, puesto que esta asegurada por los instrumentos actuales de los cuales dispone el análisis lógico. Pero si se comparan estos medios actuales a aquellos con los cuales se conformaban quienes ya son considerados como grandes antepasados, a saber los ilustres autores de los principia matemática, se consta que en medio siglo la validez lógica se ha transformado considerablemente.

Para conocer tales esbozos naturales, se trata entonces de complementar el análisis histórico crítico con un análisis genético. Este ultimo puede mostrar efectivamente como las diferentes normas, constatadas a títulos

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