Ensayo Gestalt

ESCUELA NORMAL SUPERIOR “JOSÉ E. MEDRANO”

Psicología Gestalt

Estrategias Para El Estudio Y Comunicación

Alumno: Loyer Adrián Juárez

26/11/2012

Docente: Roberto Cid Guzmán

En el siguiente ensayo se pretende dar a conocer los mecanismos, estructuras, bases filosóficas y la función de la terapia Gestalt.

Gestalt es un término alemán, que no cuenta con una traducción directa al español, pero que su significado se aproxima a forma, totalidad o configuración. La forma o configuración de cualquier cosa está compuesta de una figura y un fondo. Por ejemplo, en este momento para usted. Que lee este texto, las letras constituyen la figura y los espacios en blanco forman el fondo; aunque esta situación puede invertirse y lo que es figura puede pasar a convertirse en fondo. Darse cuenta del mundo exterior: Esto es, contacto sensorial con objetos y eventos que se encuentran fuera de uno en el presente; lo que en este momento veo, toco, palpo, degusto o huelo. (Miguens, 1999)

Es así como algunas situaciones que nos preocupan y se ubican en nuestro momento actual, en el concepto de figura, pueden convertirse en otros momentos, cuando el problema o la necesidad que la hizo surgir desaparecen, en situaciones con poco significado, pasando entonces al fondo. Esto ocurre especialmente cuando se logra cerrar o concluir una Gestalt, entonces ésta se retira de nuestra atención hacia el fondo, y de este fondo surge una nueva Gestalt motivada por alguna nueva necesidad. Este ciclo de abrir y cerrar Gestalts (o Gestalten, como se dice en alemán) es un proceso permanente, que se produce a lo largo de toda nuestra existencia.

El Enfoque Gestáltico es un enfoque holístico; es decir, que percibe a los objetos y en especial a los seres vivos, como totalidades. En Gestalt se dice que "el todo es más que la suma de las partes". Todo existe y adquiere un significado al interior de un contexto específico; nada existe por sí solo.

El Enfoque de la Gestalt es esencialmente una forma de vivir la vida con los pies bien puestos en la tierra. No pretende encaminar al ser humano por el camino de lo esotérico o de la iluminación. Es un modo de llegar a estar en este mundo en forma plena, libre y abierta; aceptando y responsabilizándonos por lo que somos, sin usar más recursos que apreciar lo obvio, lo que es la vida. El ahora es el presente, aquello de lo que me doy cuenta. Ya sea que estemos recordando o anticipando, lo estamos haciendo ahora. El pasado ya fue, el futuro aún no llega. Es imposible que nada exista excepto el presente. (Jack, 1989)

El enfoque es en sí mismo un estilo de vida; de allí que sea más adecuado denominarlo "enfoque", que es un término más amplio, en lugar de terapia, que restringe sus posibilidades de aplicación a lo clínico.

El enfoque ha recibido la influencia de las siguientes corrientes Psicológicas: El psicoanálisis de Freud, retomando y reformulando su teoría de los mecanismos de defensa y el trabajo con los sueños. La filosofía existencial, de la que rescata la confianza en las potencialidades del individuo, el respeto a la persona y la responsabilidad. Las religiones orientales, y en especial el Budismo Zen. El psicodrama, de J.L. Moreno, del que adopta la idea de dramatizar las experiencias y los sueños.

La Gestalt no es sólo la suma de los enfoques antes mencionados, sino su integración creativa, su elevación a un nuevo plano, llevada a cabo por FRITZ PERLS, creador del Enfoque Gestáltico.

El darse cuenta (Awareness), este es el concepto clave sobre el que se asienta el enfoque. En pocas palabras darse cuenta es entrar en contacto, natural, espontáneo, en el aquí y ahora, con lo que uno es, siente y percibe. Es un concepto semejante en algo al de insight, aunque es más amplio; una especie de cadena organizada de insights.

Hay tres maneras del darse cuenta: 1.El darse cuenta del mundo exterior: Esto es, contacto sensorial con objetos y eventos que se encuentran fuera de uno en el presente; lo que en este momento veo, toco, palpo, degusto o huelo. Es lo obvio, lo que se presenta ante nosotros. 2. El darse cuenta del mundo interior: Es el contacto sensorial actual con eventos internos, con lo que ocurre sobre y debajo de nuestra piel. Tensiones musculares, movimientos, sensaciones molestas, temblores, sudoración, respiración, etc. 3. El darse cuenta de la fantasía, llamada la Zona Intermedia: Esto incluye toda la actividad mental que transcurre más allá del presente: todo el explicar, imaginar, adivinar, pensar, planificar, recordar el pasado, anticiparse al futuro, etc.

El aquí y el ahora: Es realmente difícil aceptar que todo existe en el presente. El pasado existe e importa tan sólo como parte de la realidad presente; cosas y recuerdos acerca de los cuales pienso ahora como pertenecientes al pasado. La idea del pasado es útil algunas veces, pero al mismo tiempo no debo perder de vista eso, que es una idea, una fantasía que tengo ahora. Nuestra idea del futuro es también una ficción irreal, aunque algunas veces de utilidad, cuando lo asumimos como un ensayo y sólo como eso. Tanto nuestra idea del futuro como nuestro entendimiento del pasado se basa en nuestra comprensión del presente. El pasado y el futuro son nuestras concepciones acerca de lo que precedió al momento presente y lo que presagiamos que seguirá a lo actual. Y todo este adivinar ocurre AHORA.

El ahora es el presente, aquello de lo que me doy cuenta. Ya sea que estemos recordando o anticipando, lo estamos haciendo ahora. El pasado ya fue, el futuro aún no llega. Es imposible que nada exista excepto el presente.

Se cambia el por qué por el cómo: Al preguntar ¿por qué? Lo único que se consigue es alguna racionalización o explicación. El ¿por qué? Trae una explicación ingeniosa, jamás un entendimiento racional. Además, nos aleja del aquí y ahora y nos introduce en el mundo de la fantasía; nos saca de lo obvio para teorizar. Perls consideraba que las palabras, cuando se utilizan para "explicar" y alejarse de lo evidente o de la realidad, son más una carga que algo útil. El las comparaba con el excremento. (Perls)

El por qué sólo nos conduce a interminables y estériles investigaciones de la causa de la causa de la causa de la causa. Si se hacen la pregunta por el cómo. El cómo nos da perspectiva, orientación. El cómo nos muestra que una de las leyes básicas, la de la identidad de estructura y función, es válida. Si cambiamos la (Miguens, 1999) estructura, la función cambia. Si cambiamos la función, la estructura cambia.

El objetivo principal de la Terapia Gestáltica

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