Paradigma Sociocultural

INTRODUCCION

El paradigma sociocultural fue desarrollado por Lev Semenovich Vigotsky, nació en la ciudad de Orsha, en Bielorrusia en el año 1896. Sus ideales eran netamente marxistas, pero propugnaba el pensamiento revisionista. En el campo de la preparación intelectual, cursó las materias de Psicología, filosofía y literatura. Obtuvo el título en leyes en la Universidad de Moscú en el año 1917.

Se considera a Vigotsky el padre del paradigma sociocultural en la Rusia marxista a mediados del siglo XX, llega a los países occidentales en la década de los 70 y actualmente está siendo considerado en una serie de investigaciones educativas. A partir de la década de 1920, ha llamado mucho la atención en fechas recientes por su gran potencialidad para el desarrollo de aplicaciones e implicaciones educativas. Vigotsky en su etapa soviética estuvo profundamente interesado en las distintas problemáticas asociadas a diversas y complejas cuestiones educativas.

El paradigma sociocultural se considera relativamente nuevo en la psicología occidental dado que su lectura sistemática en estos países empezó solo hace par de décadas, de modo que tiene poco tiempo como tradición establecida en el campo educativo. Vigotsky esboza en sus escritos demuestran una originalidad y una versatilidad notables, lo que ha resultado muy atractivo para los profesionales de la educación quienes auguran que tendrá un futuro realmente promisorio en estos menesteres.

DESARROLLO

Vigotsky consideraba que el medio social es crucial para el aprendizaje, pensaba que lo produce la integración de los factores social y personal. El fenómeno de la actividad social ayuda a explicar los cambios en la conciencia y fundamenta una teoría psicológica que unifica el comportamiento y la mente. El entorno social influye en la cognición por medio de sus instrumentos. El cambio cognoscitivo es el resultado de utilizar los instrumentos culturales en las interrelaciones sociales y de internalizarlas y transformarlas mentalmente. La postura de Vigotsky es un ejemplo del constructivismo dialéctico, porque recalca la interacción de los individuos y su entorno. Vigotsky se aproximó paulatinamente a la psicología para buscar una respuesta al problema de la conciencia e intentando encontrar en ella un tratamiento científico de este tema, por parte de las distintas teorías psicológicas vigentes. Vigotsky se preguntaba cómo era posible que no existiese, en la disciplina psicológica, una explicación solida sobre las funciones psicológicas superiores y la conciencia, que es lo que distingue al hombre de los animales.

Según el autor soviético, para analizar adecuadamente esta categoría, era necesario estudiar los procesos psicológicos superiores de naturaleza sociohistorica y cultural. Vigotsky concluyo que la psicología de su época había estudiado los procesos psicológicos superiores en forma fragmentada. Por lo tanto una de las ideas centrales de su programa señalaba que las funciones psicológicas superiores tenían que estudiarse conectadas con la conciencia, la cual, por cierto debía concebirse como un elemento integrador subyacente en dichos procesos psicológicos.

Para Vigotsky el problema epistemológico de la relación entre el sujeto y el objeto de conocimiento se resuelve con un planteamiento interaccionista dialectico entre sujeto-objeto, en el que existe una relación de indisociación, de interacción y de transformación reciproca iniciada por la actividad mediada de sujeto.

Al actuar con el objeto, el sujeto utiliza instrumentos de naturaleza sociocultural, los cuales, según Vigotsky, pueden ser básicamente de dos tipos: las herramientas y los signos. Cada uno de los instrumentos orienta de un modo distinto la actividad del sujeto.

El uso de herramientas produce, sobre todo, transformaciones en los objetos o, como diría Vigotsky, las herramientas están extremamente orientadas. Por otro lado los signos producen cambios en el sujeto que realiza la actividad, es decir, están orientados internamente.

Vigotsky en relación con los supuestos teóricos señala que la inteligencia se desarrolla gracias a ciertos instrumentos psicológicos que el individuo encuentra en su entorno, entre las que el lenguaje se considera la herramienta fundamental, pues sirve para regular nuestra relación con los objetos con el resto de las personas y nuestras propias conductas; influye comprender la realidad. Vigotsky estaba interesado en el estudio de la importancia de la mediación de los instrumentos psicológicos o signos en las funciones psicológicas superiores y en la conciencia.

Su metodología; Propuso el concepto de la zona de desarrollo próximo. Puede considerarse una prolongación del método de doble estimulación el cual fue utilizado sistemáticamente en las primeras etapas de

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