Teoría De Jung

Frecuentemente se habla de psicoanálisis junguiano, pero la denominación más correcta para referir esta teoría y su metodología es Psicología analítica o de los complejos. Aunque Jung era reacio a fundar una escuela de psicología, de hecho, desarrolló un estilo distintivo en la forma de estudiar el comportamiento humano.

Desde sus primeros años, trabajando en un hospital suizo con pacientes psicóticos, y colaborando con Sigmund Freud y la comunidad psicoanalítica, pudo apreciar de cerca la complejidad de las enfermedades mentales.

El mito, los sueños y las psicopatologías constituirían un espectro de continuidad, manifestado en rasgos singulares, que operan sistemáticamente en las profundidades de la vida anímica inconsciente. Sin embargo, para Jung, lo inconsciente es incognoscible. Lo inconsciente es necesariamente inconsciente—ironizaba. De acuerdo con esto, sólo podría ser aprehendido por medio de sus manifestaciones.

El enfoque terapéutico de Jung se dirigía a distinguir los distintos estados de la personalidad, que él no sólo dividía en extroversión-introversión, sino entre

sensación-intuición o sentimiento-pensamiento. Comprendiendo cómo se integra el inconsciente personal con el colectivo, el paciente alcanzaría un estado de individualización, o totalidad en sí mismo.

Tales manifestaciones remiten a determinados patrones, a los que llamó arquetipos. Los arquetipos modelarían la forma en que la consciencia humana puede experimentar el mundo y autopercibirse; además, llevarían implícitos la matriz de respuestas posibles que es probable observar, en un momento determinado, en la conducta particular de un sujeto. En este sentido, Jung sostenía que los arquetipos actúan en todos los hombres, lo que le permitió postular la existencia de un inconsciente colectivo.

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