Infleuncias De Las Creencias Religiosas En Los Niños

CAPÍTULO I

EL PROBLEMA

Planteamiento del Problema

La religión, sirve de base a la familia para formar espiritualmente en valores a sus integrantes. Las creencias religiosas, moralmente cumplen un papel fundamental a la hora de formar la personalidad del ser humano desde sus primeros años; sin embargo cuando estas prácticas religiosas se tornan radicales, pasa de ser un factor positivo a un factor negativo, deformando su esencia y por consiguiente cambiando su verdadero propósito, que no es más que el respeto y la igualdad entre los individuos para llegar al bien común y vivir en armonía plena.

Esta situación, conlleva a que cada día se vuelva más difícil hablar de religión y lo que esta implica en el proceso educativo, debido a la diversidad de creencias religiosas adoptadas por cada núcleo familiar, quienes son los responsables de inculcar las bases religiosas a sus integrantes, las cuales son determinantes en la formación espiritual, y construcción de valores que influyen directamente en el comportamiento de cada uno de sus hijos e hijas, tanto en el hogar como en la escuela.

Actualmente, se puede observar en las distintas unidades educativas, como los niños y niñas, ya desde la edad preescolar hacen suya una determinada creencia religiosa y adoptan un comportamiento que los diferencia del resto del grupo y de alguna u otra manera los etiqueta dentro del aula de clase.

Específicamente, el III grupo de preescolar de la Unidad Educativa Estadal “Andrés Eloy Blanco”, población objeto de estudio, posee como característica particular la presencia de un grupo de niños y niñas, quienes comunican pertenecer a diversas religiones, entre las cuales se encuentran Católicos, Testigos de Jehová, Adventistas y Cristianos Libres, entre otras, quienes presentan objeciones a la hora de realizar las actividades propias de su proceso educativo, convirtiéndose en un factor negativo que muchas veces impide la sociabilidad entre compañeros, reforzándose a tan corta edad, antivalores como el irrespeto, la injusticia, la desigualdad, la enemistad y la discriminación, creando un ambiente tenso dentro del salón de clase, debido a la controversia que se origina cuando cada uno de estos niños y niñas defiende su creencia religiosa y la exalta como verdadera ante las otras, otro hecho que se produce es que no realizan las actividades propias de la jornada diaria por presentar elementos en contra de su práctica de fe, o simplemente, porque deben obedecer a sus representantes quienes les ordenan no ejecutar dichas actividades.

Sumado a esto, la diatriba no sólo se presenta en el resto del grupo de preescolar que observa las disputas, sino también en las docentes que deben intervenir como mediadoras para solucionar el conflicto, teniendo en cuenta por una parte, el criterio laico de la educación venezolana, por la otra, la objetividad que debe manejar en contra peso de sus propios patrones religiosos y por último, el profesionalismo que debe poseer la docente en el ejercicio de sus funciones, que está regido por facilitar procesos de enseñanza aprendizaje sin parcialidades religiosas, ya sean personales, familiares o infantiles.

Otro factor que se anexa a esta problemática, es el arraigo de ciertas normas espirituales que los padres y madres inculcan a sus hijos e hijas, de forma obligante ya que en algunos casos atenta contra el derecho que tienen los niños y niñas de educarse en un ambiente armónico, seguro y equitativo, que implica la participación en actividades escolares como el lunes cívico, bailes tradicionales, celebración de cumpleaños, cantos infantiles, entre otros, impidiendo el correcto proceso evolutivo que se ha de generar en los estudios de preescolar en el niño, centrados en la participación, la lúdica propia de este periodo y la implantación de valores sociales.

De la presencia de todos estos elementos, se derivan consecuencias negativas que impiden a los estudiantes preescolares involucrarse efectivamente con el proceso educativo propio de su edad, entre las cuales se pueden mencionar el ausentismo escolar después de un conflicto por diferencia de opiniones religiosas, generado por los propios padres, apatía por parte de algunos estudiantes, rechazo entre niños y niñas que profesan distintas religiones, dispersión, gritos, amenazas y en algunas ocasiones maltratos verbales y físicos entre compañeros/as, así como también la desconfianza que manifiestan las docentes a la hora de planificar y ejecutar actividades que pudieran ir en contra de algunas doctrinas religiosas, lo que indica el predominio del factor religioso sobre el educativo.

Cabe destacar como carácter preponderante el conflicto interno que expresan sentir las docentes de preescolar, respecto al desacuerdo que se presenta con las leyes y la formación ética que debe prevalecer en cuanto a la profesión docente, la cual parte de educar en valores a los niños y niñas; valores que deben basarse inicialmente en la espiritualidad, y no en la religiosidad la cual según la Ley Orgánica de Educación en su artículo siete (7), es responsabilidad única de la familia, dejando así la duda de cómo la docente debe apoyarse para infundir los valores sin tomar en cuenta las bases religiosas y dejando de lado la espiritualidad, siendo ésta el principio fundamental de todo ser humano, para evitar los conflictos que se presentan.

Por todas las razones anteriormente expuestas, es de sumo interés para las autoras realizar una investigación, que tiene como objeto de estudio valorar el patrón religioso familiar de los niños y niñas del preescolar de la Unidad Educativa Estadal “Andrés Eloy Blanco” del sector Chuparín Puerto la Cruz- Edo. Anzoátegui, para lo cual se originaron las siguientes interrogantes:

¿Cómo distinguir los patrones de educación religiosa en las familias de los niños y niñas del Preescolar de la Unidad Educativa Estadal. “Andrés Eloy Blanco” del Sector Chuparín - Puerto la Cruz- Edo. Anzoátegui?

¿Cómo determinar la manifestación conductual presente en el aula de clases por los patrones de educación religiosa familiar de los niños y niñas del Preescolar de la Unidad Educativa Estadal. “Andrés Eloy Blanco” del Sector Chuparín - Puerto la Cruz- Edo. Anzoátegui?

¿De qué manera conocer las estrategias pedagógicas utilizadas por las docentes para abordar los conflictos ocasionados por los patrones religiosos familiares de los niños y niñas del preescolar de la Unidad Educativa Estadal “Andrés

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