ANTROPOLOGIA El ser humano persona y sociedad.

a) Elabore un ensayo de 400 palabras que analice la problemática en la tendencia de los filósofos modernos de reducir y definir a la persona exclusivamente por su autoconsciencia.

Se podría señalar que la concepción trascendente del ser humano fue aceptada por el pensamiento escolástico y este estuvo vigente hasta el siglo XVII, donde surge una nueva visión del ser humano derivada del pensamiento de Descartes (1596-1650).

Donde se manifiesta que el pensamiento moderno, concibe el mudo como un todo ordenado regido por las leyes de la naturaleza. Por ende, el ser humano se plantea como un problema, ya que las leyes que dan explicación de esa naturaleza no sirven para explicar al ser humano, ni en su definición ni en su manera de actuar. Para lo cual, la definición escolástica de persona necesita una nueva formulación que haga posible compaginar mecanicismo con las peculiaridades del ser humano.

El cuerpo, como cosa material, está supeditado a las leyes del mecanicismo y está, por tanto, determinado. No así la sustancia pensante, identificada con el alma, que es inmortal, inmaterial, y al no estar bajo las leyes del mecanicismo, es libre. Su atributo es el pensamiento o autoconciencia. "Nosotros somos una cosa que duda, entiende, confirma, niega, afirma, quiere o no quiere, y también imagina y siente", dogmatiza Descartes.

La incoherencia es una aparente contradicción, hablando del hombre nosotros experimentamos en nosotros mismos y vemos en los otros una ambigüedad, vivimos momentos de entusiasmos, satisfacciones íntimas, al momento sentimos todo lo contrario, ira, ofuscación, la vida sin sentido. Sus deseos son de trascendencia pero sujeto a lo presente a lo inmediato. El hombre es un ser capaz de lo mejor y de lo peor.

El hombre, pobre en su instinto y enriquecido por su intelección, se mueve en el mundo que le está abierto a muchas posibilidades y que por lo mismo, no lo determinan ni le dan seguridad. Debido a su inteligencia conoce todas las posibilidades y elige, racional y libremente una de ellas. Esta estructura humana abierta, indica la vocación del hombre al progreso. El hombre se hace y debe progresar hacia la madurez. “El hombre fue comprendido en la antigüedad y en el medievo por instancias extrahumanas. En la antigüedad por medio de la naturaleza, en el medievo por medio de Dios. Sin embargo la época moderna es caracterizada porque trata de entender al hombre desde lo que es específicamente el hombre (la conciencia, la experiencia, la acción).

Esto coincide con el nacimiento del método experimental donde el hombre tiene un papel más activo en la adquisición del conocimiento, así como en la praxis ya que el hombre al transformar el mundo se transforma así mismo.

Bibliografía

acfilosofia.org. (2011). el ser humano persona y sociedad. Obtenido de http://www.acfilosofia.org/materialesmn/filosofia-y-ciudadania-3013/el-ser-humano-persona-y-sociedad/658-el-ser-humano-en-la-filosofia-moderna

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