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Aportes De La Teoria De Ausubel En El Constructivismo


Enviado por   •  18 de Diciembre de 2012  •  337 Palabras (2 Páginas)  •  1.107 Visitas

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APORTES DEL CONSTRUCTIVISMO

El Constructivismo es un modelo teórico del saber y de la adquisición de conocimiento. Su planteo básico, radica en que la realidad no existe como hecho objetivo, es una construcción más dentro de las construcciones que realiza toda persona, entre las cuales también se encuentra la construcción social.

En su desarrollo evolutivo, el ser humano como parte de su proceso de adaptación al medio ambiente intenta edificar una estructura mental que le permita ordenar esa tendencia a la entropía de su experiencia. A través de ese proceso, va estableciendo experiencias repetibles y relaciones más o menos confiables, construyendo así un mundo al cual llama realidad. De esta manera, el efecto de la comunicación produce que dos o más individuos que interaccionan y se acoplan estructuralmente en la coordinación de sus conductas, co-construyen un mundo conjuntamente. Este acoplamiento da lugar a la vida social, siendo el lenguaje una de su consecuencias.

El Constructivismo es una corriente epistemológica que es desarrollada en su forma más radical por Ernest Von Glasersfeld (1984, 87, 92) y cuenta con algunos investigadores que en otros campos han llevado este tipo de pensamiento al ejercicio teórico y pragmático, como el psicólogo Jean Piaget, el antropólogo G. Bateson, el cibernético H. Von Foerster, el neurólogo W. Mc Cullloch, los biólogos H. Maturana y F. Varea y el fisiólogo y el lingüista P. Watzlawick.

Pero la preocupación por la relación entre realidad (mundo óntico) y el conocimiento de ella, es tan antigua como la historia de la filosofía. Immanuel Kant, en los finales del siglo XVIII, en su Prologómena a toda metafísica futura, expone que los seres humanos estamos limitados por nuestro aparato perceptivo y que tanto los objetos de nuestra experiencia como la experiencia misma son el resultado de nuestra manera de experimentar, es decir, están estructurados y determinados por nuestras categorías de espacio y de tiempo, y que nunca logramos captar la cosa en sí.

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