LA PATRIA DEL CRIOLLO
Enviado por rociogramajo • 5 de Octubre de 2012 • Tutoriales • 4.526 Palabras (19 Páginas) • 661 Visitas
• M s a n í
8avaro Martínez Peláez
LA PATRIA DEL CRIOLLO
Capítulo Primero: LOS CRIOLLOS 15
I. Infancia y toma de conciencia, 17. II. Herencia de sangre y
herencia de poder, 20. III. El prejuicio de la superioridad
hispana, 23. IV. La superioridad de los conquistadores, 25. V.
La conquista como fenómeno económico, 29. VI. Clase
dominan teamedias, 35. VII. Motivaciones de la "Recordación
Florida", 38. VIH. Defensa del patrimonio y nacimiento de la
patria, 42.
Capítulo Segundo: LAS DOS ESPAÑAS 47
I.Gachupines,49.II.Causas de la idealización de la conquista,
51. III. El héroe bribón, 56. IV. Brutalidad de la primera etapa
colonizadora, 62. V. Los defensores de los indios y causas de
su éxito, 68. VI. Las Leyes Nuevas y la abolición de la
esclavitud de indios, 75.
4 SUMARIO
Capítulo Tercero: LAS DOS ESPAÑAS (Continuada») 85
L Nace la encomienda, 87. n. Los encomenderos, 90. III. El
"sÉnodo**, 97. IV. Los dociriiieras, 99. V. Los criollas y la
burocracia, 104. VI. Desplazamiento y renovación en la clase
criolla, 110. Vil. Causas de! meiK>spreciodd español hacia
los criollos, 114. VIH. Ventajas del inmigrante frente al
criollo, 118. DC. La patria del criollo como idea decontenido
reaccionario, 12S.
Capítulo Coarto: TIERRA MILAGROSA 129
I. La patria como paisaje, 131. ILI^polítkaagiariacolonial
/ los orígenes del laüfundismo, 143. III. Tierras de indios,
166. IV.tJncasoá^~diügeocias"paraobteoertierras,172. V.
Necesidad de reforma agraria antes de la Independencia. 18S.
Capítulo Quinto: EL INDIO 197
I. La negación del radio como necesidad de clase, 199. II.
Paganismo muerto y paganismo vivo, 204. m. Los tres
grandes prejuicios en su relación con el trabajo forzado, 217.
IV. I^prelendlda "holgazanería"* del indio como resistencia,
230. V. Los prejuicios menores: la desconfianza del indio,
236. VI. La ' ^sa defensa del indio y sos motivaciones de
clase, 242. VU.Eli»dioconH>eleineniodelapalriaddcriollo,
253.
Capítu»Sexto:ELMESTIZAJE%'LASCAPASMEDIAS 257
I.Losprimerosmcsuzos.2áO. H. El problema: ¿castasocapas
medias?, 267.111. Los esclavos negros, 272. IV. Propagación
de los mestizos. 280. V. La plebe urbana, 287. VI. La capa
ancsanal proveedora, 300. VIL La capa media alia urbat'i,
321. VHLLascapasmediasemIadinámicadeclascs,348. IX.
Villas y rancherías, 366. X. Ladinos en pueblos de mdios,
397. XI. Las capas medbs en la natría del criollo, 417.
SUMARIO 5
Capítulo Séptimo: PUEBLOS DE INDIOS 441
I. La reducción y los pueblos, 443. II. El repartimiento de
indios: nacimiento y régimen, 460. III. El repartimiento por
dentro: anomalías y abusos,474. IV. La paga de repartimiento,
488. V. Difusión y proyecciones históricas del repartimiento,
499. VI. El terror colonial y los Corregidores, 518. VII.
Indios ricos, 535. VIII. Evasión de indios, 557. DC. "El
problema del indio", 564.
Capítulo Octavo: LA COLONIA Y NOSOTROS (Reflexiones
Finales) 571
I. Perduración de la realidad colonial, 573. II. La cuestión de
la cultura del indio, 594. ül. Carácter feudal del régimen
colonial,618. IV.¿ContraEspañahoy?,627. V.Epílogopára
el cronista criollo, 636.
BIBLIOGRAFÍA 639
SECCIÓN DE NOTAS 655
ÍNDICE ANALÍTICO 777
PROLOGO
En este libro se ensaya hacer Historia de Guatemala
bajo principios metodológicos que se aplican por primera vez
al estudio de nuestro desarrollo. Con viene por eso indicar los
propósitos del trabajcTy avisar al lector sobre dos o tres
puntos importantes.
La finalidad de este ensayo no es rendir informe de
ciertos hechos averiguados y debidamente comprobados. El
libro aporta ciertamente algo aja labor acumulativa de datos
histéricos, pero su verdadero cometido es más ambicioso:
intenta dar un paso en la labor interpretativa de nuestro
pasado, y aunque limita sus indagaciones al campo de la vida
colonial —como lo anuncia el subtítulo— la tarea implica
riesgos y una gran responsabilidad intelectual.
Se entiende aquí por interpretación histórica no aquel
fantasear que a título de " historia filosófica" nos habla del
"espíritu" de una época, de su "perfil cultural", de la
"vocación histórica de sus hombres" y otras quimeras
8 PRÓLOGO
parecidas. Tampoco se toma el compromiso de interpretar
como un subterfugio para rehuir la investigación de lo
concretoy tejer ingeniosas conjeturas disfrazadas de "ciencias
social". LaHistoria interpretativa, realizada bajo las normas
que aquí se adoptan, no da por hecha y sabida la síntesis del
período estudiado—porque entre nosotros no existen todavía
esas condensaciones de conocimiento histórico—sino que la
realiza como su labor fundamental, y es en la manera de
sintetizar donde se encuentra el carácter interpretativo que a
esta investigación se le atribuye. Alcanza ese rango la labor
histórica cuando busca y consigue señalar los grandes hechos
determinantes del proceso social; no los hechos más ruidosos
—no las "efemérides"— sino aquellos que, operando en la
base de la estructura de la sociedad, determinaron sus
características más importantes y le imprimieron ciertas
tendencias a su desarrollo. Así, ensayar la interpretación del
proceso colonial guatemalteco—propósito de este libro—es
investigar los fenómenos básicos de nuestra sociedad en
aquel período y demostrar cómo ellos condicionaron sus
modalidades más notorias. Es, en dos palabras, explicar la
vida WuJhlaTHáciendó referencia a sus fundamentos.
En algunas de sus secciones el trabajo no llega a
formular tesis, sino solamente hipótesis que podrían
confirmarse sobre una información más amplia después de
recabarla—pues se trata, en esos casos y en muchos otros de
este libró, de temas históricos guatemaltecos totalmente
inexplorados hasta hoy—. Considerando el valor tentativo
de esos trozos ha querido el autor llamar ensayo al conjunto,
sin ocultársele,
...