MAESTRIA EN DERECHO

RESEÑA CRÍTICA

MANUEL ALEJANDRO NUÑEZ MORALES

DOCENTE

DELFIN IGNACIO GRUESO

MAESTRIA EN DERECHO

II SEMESTRE

UNIVERSIDAD SANTIAGO DE CALI

Bueno, empezare esta reseña explicando un poco de que trata el libro de la feminista IRIS MARION YOUNG, los temas centrales del libro son: El Paradigma Distributivo, Las Cinco Caras De La Opresión y El Ideal De Imparcialidad y El Público Cívico, en el Paradigma Distributivo el enfoque de Iris Marion Young distingue entre los conceptos de justicia social que priorizan “el tener” y “el hacer” YOUNG revela los temas de toma de decisión, la división del trabajo y la cultura, afirma que las teorías de la justicia están dominadas por un paradigma distributivo que se centra en la posesión de bienes materiales y de posiciones sociales, Concibe a los seres humanos como puntos en una Red de nodos en el campo social y presume un atomismo social en el que los individuos son lógicamente anteriores a la relaciones sociales y en las instituciones y en el que no hay lugar para una relación interior entre las personas en las que se preste atención a consideraciones sobre la justicia, afirma que los derechos en realidad no se distribuyen lo que se distribuye son las posiciones, los derechos son relaciones no cosas, se refiere más a “hacer” que a “tener”. Las oportunidades al igual que los derechos tampoco se reducen a la posición de cosas, son una condición que habilita y que usualmente importa, la configuración de reglas y relaciones sociales tanto como el concepto de sí mismo y las habilidades que tiene el individuo, también tiene un espectro más amplio que el de la distribución de bienes, no es que la distribución sea relevante respecto de, por ejemplo, las oportunidades educacionales, el hecho es que reglas prácticas que definen estructuralmente la acción de las personas “el hacer” más allá de los recursos materiales de los que se dispone el “tener”, el autorespeto y la autoestima, no son un bien sobre el que pueda hablarse de distribución, es tanto una cuestión de cultura como de bienes, el imperialismo cultural por ejemplo socava el autorespeto de las personas.

 Ahora mi referiré a las cinco caras de la opresión, el propósito de Young es sistematizar el concepto de aprobación y suministrar argumentos legales que identifiquen los errores que ese término designa, no es posible puntualizar un conjunto único de criterios que describa la condición de opresión que menoscabe a todos los grupos sociales, quienes sufren de opresión, supone el ejercicio de la intolerancia por un grupo dominante, la opresión es un concepto estructural, son barreras estructurales y afecta a grupos, los paraliza o minimiza, no resulta sólo de las políticas definidas o por un pequeño grupo de personas, sus causas están clavadas en normas, hábitos y símbolos, no discutidos y en todo lo que se asume que eso se hace en la reglas institucionales y en las consecuencias colectivas que se derivan de esas reglas, para Young en otros casos un grupo existe como efecto de la exclusión que otro grupo práctica frente a una categoría de personas que comparten una situación de opresión en virtud de sus diferencias estereotipadas, la opresión otorga una familia de conceptos y condiciones que pueden fraccionarse en cinco categorías, Explotación, Marginalización, Indefensión, Imperialismo Cultural y Violencia.

EXPLOTACIÓN La opresión de la explotación se da a través de un proceso mantenido de transmisión de los resultados del trabajo de un grupo social en beneficio de otro, la explotación de genero se da a través de la transmisión del fruto del trabajo basto de las mujeres, en beneficio de los hombres y de la transferencia de energía, de nutrientes y de actos sexuales de las mujeres a favor de los hombres. Por ejemplo el matrimonio se concibe como una relación de clase en la que el trabajo de la mujer beneficia a los hombres, sin una remuneración comparativa, las mujeres realizan tareas para alguien de quien dependen, son explotadas en el sentido de que son relegadas a las tareas de la casa y el cuidado de sus hijos las 24 horas del día sin descanso y sin remuneración no agradecimientos por parte de su esposo   .

MARGINALIZACIÓN Es la forma más peligrosa de opresión, son marginales las personas que el sistema de trabajo no puede o no quiere usar, como por ejemplo las personas de la tercera edad, o en Colombia desde más temprana edad se da esta clase de opresión, pues una persona de cuarenta años que aún no se haya ubicado laboralmente posiblemente ya no podrá hacerlo,  las madres solteras, o los jóvenes negros, indios o latinos en los Estados Unidos o en Europa, por la marginalización las personas son desterrados de una participación útil en la vida social y por ellos son potencialmente sometidas a formas de privación material severa y de exterminio, el modelo feminista concibe la justicia como el reconocimiento del respeto y de la participación en los procesos de toma de decisión tanto para los que dependen como para los independientes, los marginalizados experimentan menor opresión si no prevaleciera un modelo tan individualista de derechos, su condición no sé es a desistir aun cuando puedan vivir cómodamente, la marginalidad se expresa como el sentimiento que le es creados a estos grupos de ser inútiles, de mantener en aburrimiento por sentir que no hacen nada productivo y la falta de autorespeto o autoestima.

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