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Socialismo Asociacionista O Utopico


Enviado por   •  2 de Junio de 2013  •  1.670 Palabras (7 Páginas)  •  4.395 Visitas

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Socialismo asociacionista o utopico

Surge durante la primera mitad del siglo XIX, con Inglaterra y Francia a la cabeza, como su nombre lo indica es la rama del socialismo que se integra por aquellos pensadores que pretenden resolver los problemas sociales mediante la constitución de asociaciones, el socialismo que pregonan es sui generis(‘’de su propio genero o especie’’), quieren una sociedad nueva más que una simple reforma social, pero una sociedad en donde subsista la propiedad privada de los medios de producción. Es una sociedad con características individualistas, su máxima aspiración es formar grupos autónomos integrados por todas las clases sociales a efecto de que el individuo no pierda la personalidad en el anonimato de las grandes multitudes. se aleja del liberalismo al indicar que la asociación es crear algo nuevo pero se acerca cuando desea la libertad individual en todos sus aspectos, los asociacionistas establecen una diferencia en cuanto a libertad: para el liberalismo es un privilegio de unos cuantos, para el socialismo es de todos.

A los socialistas asociacionistas también se les llama utópicos por lo ilusorio de sus ideas, utópico viene el griego utopia ‘’en ninguna parte’’, estos describen una sociedad ideal, cuyo origen es la injusticia prevaleciente en las condiciones sociales y económicas de la época. El termino utopia se puede definir como un medio artificial creado dentro de un medio real mediante un plan preconcebido.

Roberto Owen

Nació en 1771 en gales Inglaterra, acumulo su fortuna gracias a su fábrica textil en la aldea inglesa de New Lanark que se convirtió en un emporio industrial, tenia reputación de filántropo y visionario, entre sus teorías está la de la creación del medio social que decía libertad e individualidad únicamente pueden florecer cuando se les trasplanta a un medio nuevo, medio que es necesario crear, está convencido de que el hombre lo hace el medio social en que vive, es decir el hombre por naturaleza no es bueno ni malo, sino que este es producto del medio, y si es malo es porque el régimen económico y social lo son.

Owen tenía la idea de formar aldeas cooperativas, comunidades agrícolas o industriales autosuficientes, donde la gente viviría en casas multifamiliares, dotadas de estancia, biblioteca y cocina colectiva, los demás servicios serian privados, en 1819 Owen logro que se realizara el proyecto, vendió su fábrica y en 1824 e traslada a los estados unidos, construye su comunidad a orillas de rio Wabash, en indiana( condado Posey), la inauguración es el 4 de julio de 1826 el primer ‘’medio nuevo’’ es llamado ‘’New Harmony’’, el proyecto fracaso dos años después debido a la vida era imposible, no contaba con planeación ni orden, además el ausentismo de Owen determino fraudes y la aparición de comunidades rivales.

A su regreso a Inglaterra, Owen encontró que un sector de la población veía con buenos ojos su doctrina, esta era la clase trabajadora, consideraban a esta como la manera de resolver sus problemas económicos y sociales, es así como Owen se convierte en el portavoz de sus intereses. Por toda Inglaterra surgieron cooperativas de trabajadores como respuesta a sus ideas, las primeras fracasaron no así las segundas, en 1844 bajo el nombre de ‘’Rochdale pionners’’ veintiocho obreros textiles fundan la primera cooperativa de consumo, la que décadas después se convierte en la cooperativa más grande del mundo, la gran liga oficial, nombre oficial del grupo inicia la marcha con nada menos de 500,000 afiliados, la liga no solo hablaba de la jornada, salario, previsión, etc. Sino también de cambios en la estructura social, tales como los que pueden efectuar una cooperativa o la abolición del dinero, pero Inglaterra no estaba preparada para estos acontecimientos , hubo inquietud entre los dirigentes, surgieron las divergencias y el estado se vio obligado a intervenir para quebrantar el movimiento.

Bonos de trabajo

Para Owen los males que aquejaban a la sociedad de entonces tenían como origen el beneficio, que se refiere al excedente del costo de fabricación y decía que suprimirlo equivalía a suprimir dichos males, el beneficio también tiene otro aspecto negativo: engendrar las crisis de producción o mejor dicho de subconsumo ya que los trabajadores no podían comprar para su consumo aquello que producían con su trabajo, establece que la mercancía debe venderse al costo de producción, entro del liberalismo la baja del precio al nivel de costo de producción se realiza mediante la competencia.

La moneda se convierte en un instrumento imprescindible del beneficio debido a la función de cambio que tiene, pero con la gran desventaja de que la mercancía se vende por encima de su valor, entonces si el mal proviene de la moneda eliminarla resolvería el problema, Owen propone reemplazarla con bonos de trabajo porque solo los bonos pueden constituir un verdadero patrón del valor en vista de la superioridad que tienen en relación con la moneda metálica o el papel moneda.

Por otro lado si el trabajo da origen al valor, resulta de justicia que sea medida de valor por lo tanto si para producir unos zapatos se necesitaron cinco horas de trabajo, el fabricante obtendrá esas mismas cinco horas cuando los venda y el

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