Tema 2 Positivación y Evolución histórica de los Derechos Humanos

Tema 2

Positivación y Evolución histórica de los Derechos Humanos

1. En la Antigüedad: Los Derechos inherentes a las personas eran desconocidos, por lo tanto, la igualdad, la libertad y la justicia no existía, la única ley que los regia era la del más fuerte el cual los gobernaba y se hacía su Rey quien señalaba que fue elegido por los Dioses. La dignidad del ser humano era pisoteada dándole lugar a la existencia de la discriminación de las Razas a quienes se les consideraba esclavos o plebeyos. No paso mucho tiempo para que los humanos se alzaran y exigieran sus Derechos.
2. La Tradición Anglosajona: Esta proviene de los pueblos germánicos de donde descendieron los ingleses; En la cual se dieron los primeros pasos del Derecho Humano dentro del Derecho Positivo. Esta tradición anglosajona que fue manifestación de la evolución del régimen jurídico ingles que se dio en los pueblos que habitaron la Gran Bretaña, como los anglos y los sajones. Que se dio por el espíritu y temperamento de los anglosajones, que siempre se distinguieron por ser amantes y defensores de la libertad del pueblo británico. Cabe destacar que además de ser unos de los primeros regímenes jurídicos en establecer algunos Derechos Humanos, esta tradición Anglosajona sirvió de referencia e influencia para la Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano  y en la declaración universal de los derechos humanos.
3. Las Revoluciones Liberal-Burguesas: La revolución Americana y La revolución Francesa: Es un proceso violento el cual tenía como objetivo la sustitución del Antiguo Régimen por una nueva sociedad liberal burguesa y capitalista. En la cual se observarían modificaciones políticas, la aparición del estado constitucional, la separación de las ramas del poder, la igualdad jurídica de los ciudadanos, la aparición de la burguesía como la clase social dominante, todo dado por las revoluciones tanto Francesa como Americana, de las cuales; La primera buscaba derrocar a la monarquía absolutista que oprimía a la población Francesa; La segunda en la cual las trece colonias se hartaron de estar atadas a Inglaterra, buscaban independizarse de ella. Como resultado en Francia se dios el golpe de estado a la monarquía por parte de Napoleón Bonaparte dándole un final definitivo al absolutismo, y se difundió la declaración de los Derechos del hombre y los Ciudadanos. Las Trece Colonias lograron Independizarse  de Inglaterra y pasaron a formar parte de los Estados Unidos de América, convirtiéndose en un país civilizado, comercial, abierto al mundo, y en nuestros días, controlador de la fuerza política y económica mundial.
4. La Controversia Jellinek-Boutmy en torno al origen moderno de los derechos humanos: Esta controversia se dio entre el alemán Georg Jellinek y el Francés Emile Boutmy a principios del siglo XX, el origen de esta polémica se encuentra en la Tesis central de Jellinek , que cuestiona la idea de que la Declaración del Hombre y del Ciudadano es un producto que le pertenece a Francia, este considera que es un producto completamente Anglosajón, que se origina en las colonias inglesas de Norteamérica, en lo cual recibe una respuesta por parte de la academia francesa: Emile Boutmy quien no tarda en escribir un texto desestimando la tesis de Jellinek en el cual señala que la declaración del hombre y del ciudadano es el resultado del pensamiento del siglo de las luces europeo.
5. La solución de Giorgio del vecchio: Sostiene que la conducta del hombre sólo puede ser objeto de regulación social o jurídica, señalando que la actividad humana algunas veces tienen una índole típicamente moral y otras asumen carácter jurídico. Lógicamente, no es posible admitir la existencia de una regla de conducta que no pertenezca a alguna de las dos categorías que hemos citado, aunque muchas veces nos encontramos con preceptos de aspecto indefinido los cuales son difíciles de determinar su naturaleza ya que presentan aspectos morales y a la vez jurídicos, por lo cual se ha dicho que se hallan a igual distancia de las normas de aquélla y de éste. Pero un examen atento revela al investigador que, o bien imponen deberes solamente, caso en el cual son imperativos morales, o conceden además facultades, y entonces poseen carácter jurídico.
6. El aporte del pensamiento social a los derechos humanos; la revoluciones de Querétaro, Weimar y de octubre o soviética: El ámbito del Derecho Internacional de los Derechos Humanos es, sin duda, uno de los que más ha evolucionado en las cinco últimas décadas, el cual tuvo como punto de partida a la Declaración Universal de Derechos Humanos, por cuanto, dio origen a todo una gama de tratados y pactos en pro de los derechos del hombre como sujeto de protección internacional. Además de las revoluciones francesas, americanas, etc. Se encontraban la revolución de Querétaro o México, donde se modifico la constitución en el año 1917 y trataba de conciliar los derechos civiles y políticos con los emergentes derechos económicos y sociales; La Declaración de Derechos del Pueblo Trabajador y Explotado de 1918, redactada por los revolucionarios rusos e incorporada a la nueva Constitución Soviética, priorizaba los derechos económicos y sociales; La Constitución de Weimar de 1919 proclamaba derechos sociales de la ciudadanía alemana, como la protección a la familia, el derecho a la educación y al trabajo. Sin embargo, el impacto de la segunda guerra mundial es el que generó el verdadero nacimiento de los derechos humanos, los horrores de la Segunda Guerra Mundial y el deseo de que estos horrores no se repitieran condujeron al establecimiento de las Naciones Unidas y a la redacción de múltiples documentos sobre derechos humanos. el  24 de octubre, fue fundada oficialmente en San Francisco la Organización de las Naciones Unidas mediante la firma de la Carta de las Naciones Unidas por parte de 51 estados. Las Naciones Unidas reemplazaban así a la Sociedad de Naciones, en la medida que ésta había fracasado en sus propósitos preventivos, al no ser capaz de evitar el estallido de la Segunda Guerra Mundial. Uno de los primeros trabajos de las Naciones Unidas fue la elaboración de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, un texto cuya redacción estuvo sujeta a muchas discusiones Con el paso de los años, la Declaración Universal, que como tal no es de carácter vinculante, se ha ido completando con otros documentos de las Naciones Unidas: convenios, convenciones y pactos, estos sí vinculantes, que van desarrollando, y en algunos casos ampliando, los contenidos de la Declaración Universal.
7. La Justicia Social: Esta tiene como objetivo la igualdad dentro de las sociedades. La justicia social se refiere al disfrute de los derechos humanos de los trabajadores y de los sectores más desfavorecidos de la sociedad. Así la justicia social pretende compensar las desigualdades que se producen en la sociedad. para que se desarrolle una sociedad más igualitaria en términos políticos económicos, culturales y sociales.

...