Algunos problemas sobre lo público: Los saberes, las esferas y las relaciones, las estéticas de lo inamisible

Lozano, Alejandro. “Algunos problemas sobre lo público: Los saberes, las esferas y las relaciones, las estéticas de lo inamisible”. Contenido en “Hacia una definición de lo público”. Facultad de Investigaciones ESAP, Departamento de Ciencia Política. Universidad Nacional de Colombia. Bogotá. Colombia. 2005. [pp.30-56]

El  objetivo del autor, es  presentar las variaciones sobre el fenómeno de lo público, que insinúan motivos desde los cuales emergen, paulatinamente, aspectos y problemas múltiples, inacabados en su demarcación, y que requieren mayor investigación y reflexión.

El texto presenta tres variaciones, la primera variación sugiere tres lugares relacionados con la producción de saberes sobre lo público, subrayando con ello la inexistencia de un único dominio, ámbito o campo del saber, la segunda variación gravita en torno  dos perspectivas de caracterización de lo público; de una parte lo visible y enunciable, de otra parte lo común. Esta demarcación se define en términos de esferas o ámbitos (esfera pública/esfera privada) y otra que se orienta a caracterizarlo en términos de relaciones (relaciones público privadas). Finalmente, se propone una tercera variación que apoyándose especialmente en la narrativa literatura, se interroga por lo público y las estéticas de lo inamisible, en tanto lo admisible como lo inamisible son acontecimientos inherentes a la naturaleza de lo público.

El fenómeno de lo público es objeto de estudio de múltiples disciplinas y saberes académicos y en su exploración no se busca constituir un campo disciplinar diferenciado de otros campos. Es importante destacar que existen otros saberes, muchos de ellos no necesariamente articulados a actividades académicas que dan cuenta de lo público, no tienen pretensiones científicas y sin embargo son generadores y producto de prácticas sociales diversas, las cuales establecen qué es lo público y qué no lo es,  los diferentes tipos de saberes, también articulan una esfera válida para el tratamiento del fenómeno público, que si bien no se sustentan legítimamente, las prácticas sociales y la vida cotidiana  se encargan de validarlo, también se presentan situaciones público-privadas, que en  sus múltiples sentidos, su  diversidad de sus trayectorias y la variedad de las formas que asume,  crean una estrecha relación con la manera como se configuran y devienen castas estamentos, clases sociales, instituciones, la constitución de identidades y la configuración de las culturas.

Lo público no se puede limitar a saberes científicos, ni tampoco descartar saberes sometidos, lo público es una mezcla de lo irrisorio, el saber colectivo, lo íntimo y lo común, asi como también lo burocrático, los saberes estatales y los monopolios de poder.

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