El rol actual de la mujer en los medios masivos de comunicación de Argentina

Abstract: La violencia mediática es producida por los medios masivos de comunicación por medio de publicaciones, difusión de mensajes e imágenes estereotipadas, que promueven la explotación de mujeres o sus imágenes difamándolas o discriminándolas atentando contra su dignidad, la misma es acompañada por otros tipos, como es la violencia simbólica que es ejercida a través de patrones estereotipados que transmiten dominación, desigualdad y discriminación en las relaciones sociales, afectando de manera directa a la mujer en la sociedad.

Para realizar esta investigación se tuvo en cuenta la manera en que influyen los medios de comunicación en la sociedad, focalizándonos específicamente en las mujeres y los estereotipos generados sobre ellas.

A lo largo de la investigación hemos utilizado el método cuantitativo, que por medio de encuestas nos permitió obtener información de la opinión de parte de la población respecto a la problemática a investigar.

En la presente monografía también abarcaremos los diferentes conceptos que se le atribuyen tanto a la violencia mediática como a la violencia simbólica y la manera que son ejercidas, desarrollando la relación existente entre la sociedad y los medios masivos de comunicación.

Este trabajo de investigación se realizará con la finalidad de dar a conocer y que la sociedad se informe acerca de este tipo de violencia, que como dice Bourdieu (2000) resulta invisible e insensible para sus propias víctimas.

Palabras clave: Violencia mediática, violencia simbólica, mujer, rol de la mujer, medios masivos de comunicación, Argentina, sociedad actual.

INTRODUCCIÓN

El presente trabajo de investigación tiene como objetivo analizar de manera específica y objetiva la violencia mediática que los medios masivos de comunicación de la Argentina ejercen sobre la mujer, específicamente en la actualidad.

Se buscará afirmar el rol que poseen los medios de comunicación al emitir un mensaje y la manera en que estos repercuten en la sociedad, siendo de manera tanto positiva como negativa. Entendemos que es un tema delicado en la actualidad debido al momento sociocultural en el que nos encontramos, en dónde se está replanteando de manera permanente el rol que ocupa la mujer en la sociedad y la manera en que es vista.

El marco teórico de esta investigación se encuentra sustentado por autores reconocidos como Bourdieu, quien afirma que la violencia emitida por los medios es “una violencia amortiguada, insensible e invisible para sus propias víctimas” y también de artículos procedentes de la Universidad de Cuyo.

El análisis de la temática se realizará de una perspectiva informativa concentrándonos en el ámbito social y cultural, comparando las diferentes perspectivas de las distintas generaciones sobre este tipo de violencia y dando a conocer las diferentes posturas de la actualidad de los medios de comunicación y la sociedad sobre el tema en cuestión.

La metodología de investigación a utilizar es la del método cuantitativo. A tal fin, hemos dividido la monografía en seis capítulos, que nos permitirán internalizar la problemática propuesta, desde un abordaje general al estudio de casos en particular.

En el capítulo I, dado el tema a investigar -la violencia simbólica y mediática-, hemos utilizado autores como Bourdieu, sociólogo francés; Rita Sagato, antropóloga feminista argentina que ha cruzado investigaciones sobre violencia de género y racismo; Diana Maffía directora y Celeste Moretti es responsable de comunicación del Observatorio de Género en la Justicia de la Ciudad de Buenos Aires. También hemos utilizado diferentes conceptos extraídos de diversas convenciones y declaraciones hechas por la Organización de Naciones Unidas (ONU).

En el capítulo II, basándonos en un artículo publicado por el sitio web de la Universidad Nacional de Cuyo, abordaremos el tema de la violencia que reflejan los medios de comunicación en la sociedad argentina en la actualidad. Este artículo incluye una entrevista a la periodista y fundadora de Red PAR, Sandra Chaher.

En el capítulo III, abordaremos el punto de vista de Bourdieu sobre los medios de comunicación y su conceptualización de la violencia simbólica

En el capítulo IV nos explayaremos en la teoría del establecimiento de la agenda, o agenda setting.

En el V capítulo nos apoyaremos en la Ley 26.485, sancionada en la República Argentina, así como en el accionar de la Legislatura porteña y de Organizaciones No Gubernamentales (ONG), y la mirada de la Doctora Mabel Gabarra extraída en una entrevista hacia esta misma en Comunicar Igualdad. De esta manera buscaremos mostrar como busca el Estado argentino combatir judicialmente la violencia mediática y simbólica.

Y finalmente, en el capítulo VI se utilizará el método cuantitativo a partir del análisis de encuestas.

Finalmente, en las conclusiones se sintetizarán los aspectos más relevantes analizados en los sucesivos capítulos que apunten a demostrar la hipótesis planteada.

CAPÍTULO I

ACLARACIÓN DE CONCEPTOS: VIOLENCIA MEDIÁTICA Y VIOLENCIA SIMBÓLICA

La violencia simbólica remite, según Pierre Bourdieu, a “una violencia amortiguada, insensible e invisible para sus propias víctimas, que se ejerce esencialmente a través de los caminos puramente simbólicos de la comunicación y del conocimiento o, más exactamente, del desconocimiento, del reconocimiento o, en último término, del sentimiento”.

Según Rita Segato , podemos afirmar que el mecanismo de la violencia simbólica funciona de una manera, la cual busca imponer lo que “se debe ser” y la persona que la sufre asume a esta violencia como algo natural y que como tal, se acepta sin rebelarse, ayudando de alguna manera a que esto se continúe perpetuando.

En este tipo de violencia, los dominantes son los cuales imponen una visión del mundo acerca de los roles sociales, estructuras mentales y de las categorías cognitivas de los victimarios. Es por eso, que se dificulta la comprensión de esta violencia como tal, ya que al estar incorporada en la vida cotidiana se hace casi imperceptible.

Tal como fue descrita con anterioridad, la violencia simbólica recurre a una dicotomía específica: Un dominante y un dominado. Esta violencia, es ejercida ante todo, a través de la naturalización y la incorporación de hechos que la manifiestan implícitamente.

Tanto la violencia mediática como la violencia simbólica

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