Origen Del Conocimiento
Enviado por darielsoto • 6 de Marzo de 2012 • 373 Palabras (2 Páginas) • 758 Visitas
Subjetividad del conocimiento, se apoya en convicciones e ideas del sujeto y, por lo tanto, no proporciona certeza.
Todo conocimiento es aproximado y relativo, de tal modo que nunca se considera acabado (verdad absoluta), ya que éste es condicionado por la realidad histórica.
Dialéctica, sus representantes relevantes fueron marx, engels, Lenin y Stalin.
Se concibe como un proceso como un proceso dialéctico en que las fuerzas motoras no son espirituales, sino «materiales», es decir, naturales o sociales, las cuales influyen de manera decisiva en el conocimiento.
El origen del conocimiento:
En la obtención del conocimiento intervienen tres elementos.
Sujeto cognoscente, es quien busca el saber captando algo, fijando su interés hacia un objeto o hecho determinado, pero que por su subjetividad limita la validez de la verdad, ya que no puede verse tocarse, olerse, oírse ni manipularse.
Objeto del conocimiento, es el núcleo de todo conocimiento en el objetivismo, el orden objetivo de las ideas es donde se levanta la estructura del conocimiento,
En el objeto de conocimiento existen dos posturas diametralmente opuestas, El materialismo y el idealismo.
La postura materialista Asume que las sensaciones son producto de algo externo a la conciencia o ideas del hombre.
La postura idealista, sostiene que las ideas sólo existen en la mente del sujeto: que no existe un mundo externo autónomo.
Por tanto podemos ver que Entre el sujeto y el objeto se da una relación de implicación mutua; por una parte, en el proceso de aprehensión que hace el sujeto del objeto, el primero se transforma; es decir, se ve influenciado por las características del objeto; es decir, el objeto determina al sujeto a través de la experiencia.
Objetividad del conocimiento, se apoya en los datos que suministra el objeto, por lo que puede compartirse, y otorga grados de verdad a nuestras afirmaciones.
Subjetividad del conocimiento, se apoya en convicciones e ideas del sujeto y, por lo tanto, no proporciona certeza.
Todo conocimiento es aproximado y relativo, de tal modo que nunca se considera acabado (verdad absoluta), ya que éste es condicionado por la realidad histórica.
Dialéctica, sus representantes relevantes fueron marx, engels, Lenin y Stalin.
Se concibe como un proceso como un proceso dialéctico en que las fuerzas motoras no son espirituales, sino «materiales», es decir, naturales o sociales, las cuales influyen de manera decisiva en el conocimiento.
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