Informe Belmont

EL INFORME BELMONT

PRINCIPIOS Y GUÍAS ÉTICOS PARA LA PROTECCIÓN DE LOS SUJETOS

HUMANOS DE INVESTIGACIÓN

COMISIÓN NACIONAL PARA LA PROTECCIÓN DE LOS SUJETOS HUMANOS

DE INVESTIGACIÓN BIOMÉDICA Y DEL COMPORTAMIENTO

U.S.A.

Abril 18 de 1979

Principios éticos y orientaciones para la protección de sujetos humanos en

la experimentación.

La investigación científica ha dado como resultado beneficios substanciales.

También ha planteado desconcertantes problemas éticos. La denuncia de abusos

cometidos contra sujetos humanos en experimentos biomédicos, especialmente

durante la segunda guerra mundial, atrajo al interés público hacia estas cuestiones.

Durante los procesos de Nuremberg contra los crímenes de guerra, se esbozó el

código de Nuremberg como un conjunto de criterios para juzgar a médicos y a

científicos que llevaron a cabo experimentos biomédicos en prisioneros en campos

de concentración. Este código se convirtió en el prototipo de muchos códigos

posteriores

i[1]

para asegurar que la investigación con sujetos humanos se lleve a

cabo de modo ético.

Los códigos consisten en reglas, algunas generales, otras específicas, que guían en

su trabajo a investigadores o a evaluadores de la investigación. Estas reglas son

con frecuencia inadecuadas, para que sean aplicadas en situaciones complejas; a

veces están en mutuo conflicto y son, con frecuencia, difíciles de interpretar y

aplicar. Unos principios éticos más amplios deberían proveer las bases sobre las

cuales algunas reglas específicas podrían ser formuladas, criticadas e interpretadas.

Tres principios, o normas generales prescriptivas, relevantes en la investigación en

la que se emplean sujetos humanos son identificados en esta declaración. Otros

principios pueden ser también relevantes. Sin embargo, estos tres son

comprehensivos y están formulados en un nivel de generalización que debería

ayudar a los científicos, a los críticos y a los ciudadanos interesados en comprender

los temas éticos inherentes a la investigación con sujetos humanos. Estos principios

no siempre pueden ser aplicados de tal manera que resuelvan sin lugar a dudas un

problema ético particular. Su objetivo es proveer un marco analítico para resolver

problemas éticos que se originen en la investigación con sujetos humanos.

Esta declaración contiene una distinción entre investigación y práctica, una

discusión de los tres principios éticos básicos, y observaciones sobre la aplicación

de estos principios.

A. Límites entre práctica e investigación.

Es importante distinguir de una parte la investigación biomédica y de conducta y de

otra la aplicación de una terapia aceptada, a fin de averiguar qué actividades

deberían ser revisadas a fin de proteger a los sujetos de investigación. La distinción

entre investigación y práctica es borrosa en parte porque con frecuencia se dan

simultáneamente (como en la investigación diseñada para la valoración de una

terapia) y en parte porque notables desviaciones de la práctica comúnmente aceptada reciben con frecuencia el nombre de "experimentales" cuando los

términos "experimental" e "investigación" no son definidos cuidadosamente.

En la mayoría de casos, el término "práctica" se refiere a intervenciones cuyo fin es

acrecentar el bienestar de un paciente individual o de un cliente, y hay motivos

razonables para esperar un éxito. El fin de la práctica médica es ofrecer un

diagnóstico, un tratamiento preventivo o una terapia a individuos concretos

ii[2]

.

Como contraste, el término "investigación" denota una actividad designada a

comprobar una hipótesis, que permite sacar conclusiones, y como consecuencia

contribuya a obtener un conocimiento generalizable (expresado, por ejemplo, en

teorías, principios, y declaraciones de relaciones). La investigación se describe

generalmente en un protocolo formal que presenta un objetivo y un conjunto de

procedimientos diseñados para alcanzar este objetivo.

Cuando un clínico se aparta de manera significativa de una práctica normalmente

aceptada, la innovación no constituye, en sí misma o por si misma, una

investigación. El hecho de que una forma de proceder sea "experimental", en un

sentido nuevo, no comprobado, o diferente, no lo

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