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Psicoanalisis


Enviado por   •  12 de Diciembre de 2012  •  3.052 Palabras (13 Páginas)  •  371 Visitas

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PREGUNTAS DE TEORIA PSICOSOCIAL ERICK ERICKSON

Descripción ¿Cuáles son los principios, hipótesis o leyes que postula?

Postulo una ley que es las ocho edades del hombre

elaboro una hipótesis general se subdivide en las siguientes Hipótesis específicas:

1. El desarrollo del área Personal está relacionado con el logro de la Identidad.

2. El nivel adecuado de realización en el ámbito familiar está relacionado con el logro de la identidad.

3. Un buen nivel de realización en el ámbito educativo está relacionado con el logro de la identidad.

4. El nivel adecuado de realización en el ámbito social está relacionado con el logro de la identidad.

Teoría principios epigenéticos, estadios psicosociales: estadio I confianza básica vs desconfianza, estadio II autonomía vs vergüenza y duda, estadio III iniciativa vs culpa, estadio IV laboriosidad vs inferioridad, estadio V búsqueda de identidad vs disfunción de identidad, estadio VI intimidad frente aislamiento, estadio VII generatividad frente a estancamiento, estadio VIII integridad frente a desesperación.

¿Cuáles son las predicciones que puede hacer?

La importancia de la presencia de personas significativas como elemento cultural en la formación de vida de las personas. La existencia del ser humano depende de tres procesos: biológico, psíquico y ético-social.

¿Qué definiciones de conceptos básicos ofrece?

• LAS OCHO EDADES DEL HOMBRE: El sistema de clasificación del desarrollo humano formulado por Erickson se basa en los aspectos psicosociales del proceso evolutivo humano. Para él, la personalidad del individuo nace de la relación entre las expectativas personales y las limitaciones del ambiente cultural.

Según Erickson, la vida de un ser humano comprende ocho etapas y en cada etapa se presenta un conflicto básico, algo que le individuo debe resolver, y un logro que debe alcanzar en ese momento de la vida.

Cada una de las ocho edades del hombre postuladas por Erickson, desde la lactancia hasta la vejez, son formadoras de una virtud particular; siendo cada una de estas virtudes un escalón de la vida humana que se apoyara sobre los escalones anteriormente conquistados. es decir, lo que nos hace crecer como personas. Desconfianza 1. Confianza básica Versus básica la primera demostración del niño pequeño de confianza social es la facilidad de su alimentación, su sueño y la relación de sus intestinos. En la vigilia este comprueba que los diferentes estímulos que despiertan sensaciones son cada vez más familiares, de coincidencia con un sentimiento de bondad interior. El concepto de confianza implica no solo que ha aprendido a confiar en la mismidad y la continuidad de los proveedores externos, sino que también en la capacidad de confiar en uno mismo. Para la solución del conflicto entre Confianza Básica y Desconfianza Básica es fundamental la relación materna. Por lo que decimos que la cantidad de confianza derivada de la más temprana experiencia infantil dependerá de la cualidad de la relación materna. Esto crea la base de un sentimiento de identidad que más tarde cambiara al ser “aceptable”. Los padres deben presentar a convicción profunda de que todo lo que hacen tiene un sentido y significado. La confianza es esencial para el sentido de realidad.

2. Autonomía Versus Vergüenza y duda. Al describir el crecimiento y las crisis del ser humano como una serie de acitudes básicas alternativas tales como confiza y desconfianza, recurrimos al termino “sentimiento de”, aunque al igual que un sentimiento de salud o un “sentimiento de no estar bien” todo esto se filtra en el consciente e incosciente. Por lo tanto son manera de experimentar introsperccion, maneras de comportarse y estados interiores inconscientes.

La maduración muscular prepara el escenario para la experimentación con dos series simultáneas de modalidades sociales: y Soltar : retener o restringir (formas destructivas); y tener o conservar (patrón de cuidado). El control exterior en esta etapa debe ser firmemente tranquilizador. La firmeza debe protegerlo contra la anarquía potencial de su sentido de discriminación aun no adiestrado, su incapacidad para retener y soltar con discreción. La vergüenza supone que uno está completamente expuesto y consciente de ser mirado: consciente de uno mismo. Esta se expresa desde muy temprano en el ocultamiento del rostro, se trata de una rabia vuelta hacia uno mismo. Se desea la propia invisibilidad. La duda tiene que ver con la consciencia de tener un reverso y un anverso, y por sobretodo un detrás. Este sentimiento constituye la base de dudad compulsivas posteriores y temores paranoicos. El sentimiento de autonomía fomentado en el niño y modificado a medida que la vida avanza sirve para la preservación de la vida económica y política de un sentido de la justicia, y a su vez es fomentado por este último.

3. Iniciativa versus CulpaLa iniciativa es una parte necesaria de todo acto, y el hombre necesita un sentido de la iniciativa para todo lo que aprende y hace, desde recoger fruta hasta un sistema empresario. El peligro de esta etapa radica en un sentimiento de culpa con respecto a las metas planteadas. Esta etapa es la del “complejo de castración”, el temor intensificado de comprobar que los genitales, ahora enérgicamente erotizados, han sufrido un daño como castigo por las fantasías relacionadas con su excitación. La sexualidad infantil y el tabú del incesto, el complejo de Castración y el Superyó, unen para provocar una crisis específicamente humana durante la cual el niño debe dejar atrás su apego exclusivo y pre-genital a los padres e iniciar el lento proceso de convertirse en progenitor, produciéndose una división y transformación energética emocional. Tratándose de un problema de regulación mutua. 4. Industria Versus Inferioridad. Así el escenario interior parece preparado para la vida escolar, en donde aprende a obtener reconocimiento mediante la producción de cosas. Desarrolla un sentido de la industria, esto es, se adapta a las leyes inorgánicas del mundo de las herramientas. El principio del trabajo le enseña el placer de completar el trabajo mediante una atención sostenida y una diligencia perseverante. El peligro en esta etapa radica en un sentimiento de inadecuación o inferioridad. El desarrollo de un niño se ve desbaratado cuando la vida familiar no lo ha preparado para la vida escolar, o cuando esta no alcanza cumplir las promesas de las etapas previas. Esta etapa es decisiva desde el punto de vista social: puesto que la industria supone hacer cosas junto a los demás y con ellos, en esta época se desarrolla un primer sentido de la división del trabajo.

5. Identidad versus Confusión de rol Fin de la

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