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Fenomenologia


Enviado por   •  24 de Marzo de 2015  •  370 Palabras (2 Páginas)  •  228 Visitas

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FENOMENOLOGIA

La fenomenología aspira al conocimiento estricto de los fenómenos para esta corriente filosófica los fenómenos son, simplemente, las cosas tal y como se muestran, tal y como se ofrecen a la conciencia. A diferencia de las corrientes empiristas, la fenomenología no limita la intuición al mundo perceptual sino que acepta varias formas de darse las cosas, varias formas de intuición: cada objetividad se muestra de distinto modo a la conciencia, en función de su propio ser o esencia: las cosas físicas se hacen presentes a nuestra conciencia de otro modo que los objetos matemáticos, las leyes lógicas, los valores estéticos, los valores éticos, o las propias vivencias. La virtud del buen fenomenólogo es su perfección en el mirar, el saber disponer adecuadamente su espíritu para captar cada tipo de realidad. Fenomenología es la conciencia; se entiende por conciencia el ámbito en el que se hace presente o se muestra la realidad; la realidad en la medida en que se muestra o aparece a una conciencia recibe el nombre de fenómeno.

CONCLUSION

Este proyecto trata de mostrar o das masomenos una visión intro de la idea de fenomenología en Edmund Husserl. Se centra, en la noción de ciencia filosófica de los fenómenos puros. A tal esfera de los fenómenos puros, se accede por medio de lo que Husserl llama reducción gnoseológica o también reducción fenomenológica. Por otra parte, debemos tener presente que la ciencia filosófica de los fenómenos constituye una crítica de la razón, y esta crítica tiene que ser entendida, a su vez, como el presupuesto necesario de toda metafísica, la metafísica fundada en la fenomenología permite una adecuada interpretación del ser verdadero de las distintas regiones de objetos con que se relaciona la actitud natural.

Husserl termina comienza una nueva era de la filosofía que busca ante todo una nueva actividad racional diferente a la planteada hasta ese entonces y es la fenomenología y se puede decir que es un método para hacer de la filosofía una ciencia escrita y su objetivo es llegar a la descripción de las esencias después que estas hayan sido intuidas, trata de dar los fundamentos del quehacer científico es también fenomenología trascendental porque hace posible el quehacer científico y la captación de las esencias mostradas.

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