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Cristianismo E Hinduismo


Enviado por   •  26 de Julio de 2013  •  1.358 Palabras (6 Páginas)  •  578 Visitas

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1. cosmovisión de la naturaleza en religión Cristianismo y en el Hinduismo?

Cosmovisión significa "la manera de ver el mundo". La cosmovisión es el conjunto de presuposiciones y conceptos básicos que una persona tiene acerca del mundo. Podemos decir que la cosmovisión es como un par de lentes, a través de los cuales miramos e interpretamos el mundo. Personas con diferentes cosmovisiones pueden observar el mismo hecho, pero interpretarlo de manera muy diferente.

Cristianismo

La cosmovisión del cristianismo se centra en la fe en la Resurrección de Cristo el cristianismo implica creer en todas las declaraciones y promesas de Dios escritas en la Biblia; por lo tanto, es una respuesta humana de aceptación a la gracia de Dios. Cuando se trata de Dios es creer ciegamente en algo, sus promesas, sus verdades, sin tener prueba de ello, debido a que es algo que se siente dentro de uno. La fe es adquirida, no es innata ni se hereda, es enseñada por los progenitores y escuelas de catecismo.

La doctrina cristiana enseña que Dios es único, indivisible y eterno, que se manifiesta al hombre bajo la forma de tres personas distintas: el Padre, el Hijo (Jesucristo, la Palabra eterna), y el Espíritu Santo. Pero a su vez estos tres son uno (1Jn 5:7).

Hinduismo

El Hinduismo es una de las religiones conocidas más antiguas tiene un “dios” que es supremo Brahma y es una entidad que se cree que habita en cada porción de la realidad y la existencia, a través de todo el universo.

El Hinduismo puede ser:

1. Monístico – Solo una cosa existe; escuela de Sankara.

2. Panteístico – Solo una cosa divina existe, por lo que Dios es idéntico al mundo; Brahmanismo.

3. Panenteístico – El mundo es parte de Dios; escuela Ramanuja.

4. Teístico – Solo un Dios, distinto de la Creación; Hinduismo Bhakti

Hinduismo asegura que todo es divino. Atman o el ser, es uno con Brahma. Toda la realidad fuera de Brahma, es considerada una mera ilusión. La meta espiritual de un hindú es convertirse en uno con Brahma, aunque deje de existir en su forma ilusoria del “ser individual.” Esta libertad es referida como el “moksha.” Hasta que el moksha es alcanzado, el hindú cree que él/ella serán repetidamente reencarnados a fin de que puedan trabajar hacia la auto-realización de la verdad (siendo esta verdad que solo Brahma existe, nada más). La manera en que una persona es reencarnada es determinada por el karma, el cual es un principio de causa y efecto gobernado por el balance natural. Lo que uno hizo en el pasado, afecta y corresponde con lo que sucede en el futuro, incluyendo el pasado y futuro de las diferentes vidas.

2. Cuál es el rol del ser humano con la naturaleza de cristianismo y con el hinduismo?

Cristianismo

El rol de un cristiano es cultivar un caminar cercano con Dios el Padre. Esa relación se ha hecho posible por la obra de Jesucristo, y el ministerio en la vida del cristiano por el Espíritu Santo.

El rol del cristiano es seguir los mandatos de Dios cumplir con sus mandamientos.

Los Cristianos creen que la humanidad fue creada específicamente para tener una relación con Dios, pero que el pecado separa de Dios a todo hombre (Romanos 5:12, Romanos 3:23). El Cristianismo enseña que Jesucristo caminó por esta tierra, completamente Dios y hombre (Filipenses 2:6-11), y murió sobre la cruz. Los Cristianos creen que después de Su muerte en la cruz, Cristo fue enterrado, resucitó, y ahora vive a la diestra del Padre, intercediendo por los creyentes para siempre (Hebreos 7:25). El Cristianismo proclama que la muerte de Jesús en la cruz fue suficiente para pagar completamente la deuda del pecado que tenían todos los hombres, y esto es lo que restaura la relación rota entre Dios y el hombre (Hebreos 9:11-14, Hebreos 10:10, Romanos 6:23, Romanos 5:8).

Hinduismo

El hinduismo es un modo de comportarse, una actitud ante la vida y el mundo. El hinduísmo no tiene un fundador, ni un conjunto de principios establecidos, y sus creyentes tienen ideas muy diversas sobre la divinidad. Sin embargo, existen una serie de características que permiten

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