EL PRINCIPE DE NICOLAS MAQUIAVELO

A Nicolás Maquiavelo se le reconoce como el fundador sistemático del realismo político, corriente que toma las cosas como son en lugar de como deben ser, para de ello inferir los medios más adecuados al alcance de ciertos fines específicos dentro del quehacer político. Pero también es reconocido como uno de los ideólogos más significativos del absolutismo moderno, pues proporciona sobre todo en su obra más conocida, El Príncipe, elementos filosóficos de legitimación de esa forma de gobierno, a partir de argumentos racionales y totalmente seculares, prescindiendo por lo mismo de todo razonamiento religioso o sobrenatural.

Es mucho menos conocido el hecho de que Maquiavelo en realidad alienta y favorece, cuando las condiciones lo permiten, un régimen republicano, que fundamenta también sobre bases enteramente racionales, y no ideales; por lo que no se obtiene decir que exista contradicción con los principios del realismo político, que muchas personas conciben como solamente compatible con regímenes centralizados y despóticos.

“El fin justifica los medios” Nicolas Maquiavelo

El autor plantea una necesidad de transformación en la política de gobierno, para conseguir una Italia unida y fuerte, debería de seguir las lecciones de sus 26 capítulos del libro. Los cambios que Maquiavelo propone son extraídos de la observación basada en realidades.

Maquiavelo percibe que los valores y las morales tradicionales no se adecuan a la cambiante e inestable Europa renacentista. Por ello muestra el gobernante el arte de conquistar el poder, al que Maquiavelo logra identificar como al estado.

Por lo tanto el estado, es una de las únicas fuerzas sobre la cual se apoya y por otro lado el hombre que es malvado por su instinto natural, sin ninguna virtud sobre la cual alzarse solo se reduce a ser un ciudadano, o un simple animal político, al cual se le puede juzgar por su alto grado de sociabilidad y cabe destacar por sus virtudes cívicas.

La obra de Nicolas Maquiavelo hace referencia a una teoría del estado, lo que son las formas de organización que permiten al hombre vivir en una sociedad sin que el bueno pueda ser prensado por un malo.

El no obedecer las reglas antes expuesta fue lo que hizo a los príncipes de Italia perder sus estados ya que tuvieron al pueblo por enemigo y no se cuidaron de los nobles así se pierden los estado con dinero suficiente para costease un buen ejercito de campaña porque no hicieron como Filipo no el de macedonia el que fue vencido por tito quincio aunque tenía un ejército reducido, tuvo al pueblo por amigo y contuvo a los nobles poseía virtudes guerreras para reinar muchos años.

Dicen que la fortuna es juez de nuestros actos y los sabotea pero Maquiavelo dice que la fortuna es juez de la mitad de nuestros actos deben

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