El Legado De La Filosofía De Sócrates
Enviado por TeobaldoCedillo1 • 30 de Enero de 2013 • 16.709 Palabras (67 Páginas) • 1.523 Visitas
EL PENSAMIENTO SOCRATICO
INDICE
INTRODUCCION………………………..…………..………………………………..
CAPITULO I………………………………………………………..……….…. pág. 5
Biografía
El problema de las fuentes
Pensamiento Socrático
Cambio de Rumbo Filosófico
CAPITULO II………………………………………..……………………..…... pág.10
Inducción – Definición
Relevancia de la Inducción y Definición para los Objetivos Éticos de Sócrates
CAPITULO III…………………………………………..……………………….pág.12
Naturaleza de la Definición Socrática
La Ignorancia de Sócrates.- El Saber que no se Sabe
La Virtud como Conocimiento
Optimismo Epistemológico
Lo Bueno y lo Útil
Autoconocimiento y cuidado del Alma
Creencias Religiosas. Inmortalidad del Alma.
La influencia de Sócrates.-
Antístenes y los cínicos
Arístipo de Cirene y los cirenaicos.
Euclides de Megara
CAPITULO IV……………………….……………..……………………..…….pág.22
El Método Socrático
La Búsqueda de la Definición Universal,
Sócrates rechazó el Relativismo Gnoseológico y Moral de los Sofistas,
¿Cómo proceder a esa Búsqueda?
CAPITULO V….…………………………………..……………………..……..pág.23
Obras Principales
El Conocimiento de uno mismo.-
La Definición y la Dialéctica.-
Intelectualismo Moral.-
Características del Método Dialéctico
La ironía
La mayéutica
Reducción al absurdo
Inducción
El Intelectualismo Moral
El legado de Sócrates
CAPITULO VI……………………………………..……………………..……. pág.31
Aplicaciones Prácticas - El Método Socrático en la Enseñanza.
Aplicaciones didácticas:
Aplicaciones didácticas en escuelas de leyes:
Modelos de la Mayéutica actualizada MAYAC
Orígenes de la Mayéutica
CAPITULO VII……………………………………..……………………..…... pág.35
El Método Socrático en el Derecho
Aspectos Generales
Descripción del Método Mayéutico
El Método Mayeutico como aporte a la Educación del Derecho
La Mayeutica como modelo jurídico pedagógico
Características del Método Dialéctico
Reducción al absurdo. –
El intelectualismo moral
Los fines jurídico Educativos en la Mayéutica
El contenido jurídico Académico en la Mayéutica
Forma de evaluación en el Método Mayéutico
Retos del Método Socrático en el Proceso de Enseñanza - Aprendizaje en el Derecho
El Derecho y el Método Mayéutico en la actualidad
Conclusiones
CAPITULO VIII ..………………………………..……………………..……. pág.47
CASO PRACTICO.- El Método Socrático en la Política.
La Política en el Gorgias
El Problema del Método Socrático
El Fenómeno de la vergüenza como instrumento Socrático
Conclusiones
CAPITULO IX….…………………………………..………………..…..……. pág.60
Frases celébres de Socrates
CONCLUSIONES DE LOS MAESTRISTAS………………………...……. pág.64
BIBLIOGRAFÍA……………………………………..….………………..……. pág.68
INTRODUCCION
Que, de nuestra investigación efectuada, podemos señalar que Sócrates no escribió nada, sin embargo tuvo numerosos seguidores, nunca creó una escuela filosófica.
Fue iniciativa de sus seguidores crear las llamadas escuelas socráticas, su actividad filosófica tiene diversos testimonios, contradictorios entre si, como los de Jenofonte, Aristófanes o Platón, que suscitan el llamado problema socrático, es decir la fijación de la auténtica personalidad de Sócrates y del contenido de sus enseñanzas.
La escuela de Jenofonte, señalaba que a Sócrates le interesaba fundamentalmente la formación de hombres de bien, con lo que su actividad filosófica quedaría reducida a la de un moralista práctico: el interés por
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