Guillermo Okcham

GUILLERMO DE OCKHAM: se caracteriza x cuestionar los principios que fundaban los sistemas metafísicos del siglo anterior, principalmente de Tomas de Aquino. –Dios y la Creacion: en vinculo entre Dios y la Creacion se basa en dos principios:•la omnipotencia divina: es un dogma de fe y significa qe Dios puede hacer todo aquello qe quiera su voluntad, a no ser qe atente contra el principio de no contradicción.• el principio de economía o la navaja de ockham: se trata de un principio metodológico qe tiene x objetivo simplificar al máximo las explicación, eliminando el enmarañado aparato conceptual de la escolástica. Se resume en la expresión “ no se deben multiplicar los entes sin necesidad”. –Negacion de las ideas ejemplares: no existen ideas ejemplares; •las ideas ejemplares serian limites a la voluntad divina. En caso de qe hubieran ideas ejemplares, significaría qe Dios se hubiera tenido qe atener a ellas, constriñendo de esta manera su omnipotencia. Si Dios es realmente todopoderoso, la lógica indica qe no puede estar sujeto a nada. •las ideas ejemplares atentan contra el principio de economía. Para explicar la realidad es suficiente con Dios y el conjunto de cosas concretas qe constituyen la Creacion…. La negación de las ideas ejemplares afecta a 2 cuestiones fundamentales del Medievo: el concepto de conocimiento y el problema de los universales. –El problema de los universales: la existencia real de lo universal no tiene sentido. Para Ockham, solo puede existir lo singular. En el caso de qe un universal existiera en la realidad, dejaría de ser universal y pasaría a ser particular. Ockam al negar la existencia de los universales concluye qe el conocimiento es exclusivamente de lo particular. •conocimiento intuitivo: es el conocimiento inmediato, directo y evidente de los seres concretos. •conocimiento abstracto: a partir del conocimiento intuitivo se pueden realizas abstracciones y generalizaciones. Es un conocimiento derivado y su valor depende del conocimiento intuitivo. Los términos generales no se refieren, x tanto, ni a esencias ni a especies qe se encuentren en la realidad. Son términos linguisticos qe tienen como función propia la representación de la realidad.(nominalismo) –Politica: •defendia la pobreza de la iglesia y la austeridad del Papado. •de ninguna manera el Papa debía tener poder temporal solo autoridad religiosa y moral. •para él, el poder civil reside en el pueblo. •los dos poderes tienen un mismo origen;Dios y un mismo fin, el bien común. •en casos extremos si peligrara la seguridad del estado, el Papa podría intervenir en asuntos civiles. Si fuera la conducta del Papa la qe lo hiciera peligrar , el emperador podría castigarlo pero nunca deponerlo.

El Árbol de Porfirio ilustra la clasificación que el filósofo dio a las substancias. En este árbol, los conceptos van de lo universal a lo particular y con él se inició el nominalismo

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