La Razon Depende De La Experiencia

Ensayo

Este ensayo gira en torno a la interrogante sobre la racionalidad, la cual se pregunta si ¿La racionalidad depende de la experiencia?, de manera que expondré mi respuesta en función de las lecturas de estudio, en las cuales se presentan diferentes ideas y posturas sobre temas como la razón, pluralización entre otros, desde el punto de vista de dos autores.

Para llevar a cabo mi explicación de el por que mi suposición de que la racionalidad si depende de la experiencia comenzare por establecer que es la razón y el ejercicio de esta. Según Olivé la razón una habilidad de los agentes que nos permite hacer discriminaciones, tomar decisiones y actuar sobre el medio en el que están inmersos para su beneficio (Olivé, León ,2011), en donde estos se ven envueltos con objetos, situaciones y otros agentes. La Racionalidad siendo el uso de la razón está conformada por diferentes capacidades, estas nos permiten tener representaciones de objetos, relacionarlos, asociarlos, etc... Ahora bien cada agente hace uso de razón por lo que nuestras representaciones por lo general difieren de los demás, por lo que es un problema consentir cual es la razón más factible o correcta, ya que la razón es producto de la evolución y desarrollo humano se tienen valores los cuales se pueden o no compartir con otros agente llegando a un acuerdo y así decir que esa razón es lógica cuando la mayoría forma parte del acuerdo.

Es en este punto donde nace la necesidad de determinar que es lógico o racional, por lo que al generar una representación de un objeto no podemos llegar a determinar si esa representación del objeto fue producto del conocimiento que tenemos del objeto o de nuestra interacción con él, ya que al interactuar intencionalmente o no inmediatamente desarrollamos una idea del objeto, siendo inseparables estos procesos o al menos no claramente y así podemos decir que las practicas constituyen parte del medio y por ende no se pueden aislar. Dicho sea de paso podemos decir que hacer inferencias en el objeto y en la representación del objeto es básicamente lo mismo pero solo es en teoría ya que al tratar con la representación se dejan de lado las situaciones en las que se llevo a cabo por lo cual puede aseverarse que toda teoría puede ser descartada si no se pueden probar las afirmaciones sobre el objeto en diferentes situaciones por que decimos que toda teoría es falseable al no trabajarse con el objeto en sí.

Esto es casi imposible porque uno no conoce todos los factores que se ven envueltos por lo que en la medida de que las ideas sobre un objeto satisfacen ciertas situaciones se toman como objetivas cuando los agentes que tienen en común la práctica tienen buenas justificaciones para que sean probadas o repetidas por esos agentes. La evaluación de una representación es diferenciar si es de un objeto y no de otro, por lo que agentes que comparten la practica pueden hacer diferencias sobre los objetos involucrados en esta y siguiendo la base pragmática de la practica decir si son o no racionales.

Bien ya se hablo de cómo es la razón, la racionalidad y como estas son inseparables de la practica y en como la racionalidad de una teoría

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