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MUNDO DE SOFIA PRIMEROS ENSAYOS


Enviado por   •  8 de Mayo de 2012  •  2.893 Palabras (12 Páginas)  •  745 Visitas

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KANT

¿Qué carajos pensó Kant, y como lo aplicamos a la vida que conocemos nosotros?

Estaba de acuerdo con Hume en que no podemos saber nada seguro sobre cómo es el mundo “En Sí”. Sólo podemos saber cómo “Es Para Mí”. Es decir, sólo podemos saber cómo las cosas aparecen ante nosotros. Pero en cambio antes de cada experiencia podemos decir algo sobre cómo las cosas son percibidas por la razón. Por Ejemplo: Antes de salir por la mañana, no sabemos lo que percibiremos, pero sí sabemos de qué forma lo percibiremos, ya que lo captaremos como un suceso en el espacio y en el tiempo.

Kant explicaba básicamente que la razón y el desarrollo del pensamiento nos lleva a fijarnos más en la causa de las cosas y no en el efecto o resultado; Es decir es como cuando un auto se estrella, si nuestra filosofía y capacidad de razonar es amplia o se ha desarrollado, nos fijaremos en por que ocurrió el accidente antes de empezar a intentar reparar los daños, pues si hacemos el análisis primero nos será más fácil llegar a un entendimiento de la situación.

En esta parte del libro me parece hay un buen contraste o introducción a la historia ya que la explicación de la ilustración se vuelve más interesante con lo del regalo de Sofía, y enmarco una frase que dice que todo lo que Sofía ve proviene del mundo de ella misma, pues es una frase que nos dice la realidad del ser humano, cada uno arma su mundo y es esa la razón por la que todos tenemos una definición totalmente diferente de quien soy yo, por lo cual esa explicación me parece a mí que nos llega solo cuando al final de todo vemos pasar nuestra vida como una película que ya vivimos y que queremos repetir, pero que antes era en 3D y ahora debemos conformarlos con verla de lejos en una pantalla pequeña que es el tiempo que nos queda entonces para corregir los errores en las escenas de esa película.

ROMANTICISMO

¿Por qué sería importante que Winnie Pooh le diera la carta a Sofía?

En este capítulo la clase es interrumpida por Caperucita Roja quien buscaba a su abuela. Sofía entonces se tropieza con Winnie Pooh que le entrega una carta que explicaría el romanticismo.

Es difícil definir qué sea el romanticismo. Su carácter revolucionario es incuestionable. Supone una ruptura con una tradición, con un orden anterior y con una jerarquía de valores culturales y sociales, en nombre de una libertad auténtica. Se proyecta en todas las artes y constituye la esencia de la modernidad. El romanticismo cambio la teoría de lo estético, ahora las cosas reflejaban más el pensamiento y sentimiento del hombre.

El mundo se compone para muchos de imágenes y sonidos que son parte de lo estético y el romanticismo marca un cambio en estos dos aspectos, el cual es muy importante en la historia del hombre, puesto que hoy día todavía podemos ver como cambios así incluso a una escala menor puede cambiar el pensamiento de mucha gente, claro ejemplo es la aparición de la música a la que se llama reguetton, la cual ha invadido el cerebro de la juventud, esto es una especie de romanticismo bélico o dañino que nos demuestra que el verdadero romanticismo no fue tan sencillo de llevar a cabo como lo parece, puesto que se corrían bastantes riesgos. El romanticismo Se desarrolló en la primera mitad del siglo XIX, extendiéndose desde Inglaterra a Alemania hasta llegar a otros países. Su vertiente literaria se fragmentaría posteriormente en diversas corrientes, como el Parnasianismo, el Simbolismo, el Decadentismo o el Prerrafaelismo, reunidas en la denominación general de Posromanticismo, una derivación del cual fue el llamado Modernismo hispanoamericano. Tuvo fundamentales aportes en los campos de la literatura, la pintura y de entonces la música. Posteriormente, una de las corrientes vanguardistas del siglo XX, el Surrealismo, llevó al extremo los postulados románticos de la exaltación del yo.

HEGEL

¿Sería lo que pensaban Sofía y Alberto que les pasaba una explicación Hegeliastica del mundo?

Al terminar de la clase, y luego de hablar de las cosas que recién habían pasado, Sofía y Alberto descubrieron la posibilidad de no existir en realidad, sino en ser producto de la imaginación del mayor, es decir del padre de Hilde.

Hegel decía que el mundo puede estar hecho de varias realidades, o que se puede componer dependiendo como lo mire cada persona y por consiguiente toca el tema de lo subnormal, o el producto de la incógnita de saber si lo que vivimos es real, el que tan cierta sea esa realidad depende de nuestro conocimiento, y al igual que la intriga por conocer más, el conocimiento también va creciendo. Estoy de acuerdo con la parte donde dice que hablar de Hegel es hablar de la historia del hombre, pues su filosofía es una forma de entender las ideas de otros filósofos, el consiguió hacerlas un poco más entendibles a pesar de ser un tanto polifacético en sus pensamientos.

Hegel Afirmó que la verdad es subjetiva –de modo que no existe una sola sino varias- y además tampoco se puede hablar de una verdad o razón eternas, para Hegel, la única herramienta con la que cuenta el hombre pensante es la Historia. De la misma forma, el conocimiento del hombre se va incrementando y en permanente progreso. Hegel nos habla también de un espíritu universal cada vez más consiente de sí mismo. Desarrolló los conceptos de tesis, antítesis, síntesis y una dialéctica donde se comprende y explica la historia y su evolución.

En conclusión Hegel hizo más versátil la filosofía y así concedió cierta libertad a la hora de pensar en lo que es la verdad puesto que todos vemos la verdad como o de una forma diferente.

KIERKEGAARD

¿La tristeza es parte del análisis?

Sofía tiene un encuentro con Alicia en el país de las maravillas mientras Alberto se detiene para hablar de Soren Kierkegaard 1813-1855 la contra respuesta de Hegel y el romanticismo.

Kierkegaard pensaba que se vivía una época extremadamente deshumanizada. Por ello, el filósofo puso la verdad particular por encima de todas las verdades; el individuo contra el sistema. Desarrolló su propio concepto de existencia y las 3 fases del camino de la vida. Según Kierkegaard el individuo puede avanzar mediante la fase estética, la fase ética y la fase religiosa. En la primera fase, se vive en el mundo de los sentidos y todo es la búsqueda del placer. La fase ética se caracteriza por la elección regida por criterios morales. En la última fase, el individuo escoge la fe, por encima del placer estético y los deberes de la razón. Kierkegaard pensaba que el cristianismo puro era la última escala a la conciliación del ser por el ser mismo. Su influencia se extendería más adelante con la corriente existencialista. Era un amante de la

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