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CÓDIGO HAMMURABI: Los prestamos derechos y deberes


Enviado por   •  28 de Abril de 2021  •  Ensayos  •  1.484 Palabras (6 Páginas)  •  174 Visitas

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Los prestamos derechos y deberes.

CÓDIGO HAMMURABI

El Código Hammurabi es uno conjuntos de leyes más antiguos que conocemos. Aparecieron en una estela grabada en Susa (Elam) encontrándolas un arqueólogo francés. La estela fue llevada a Susa por el rey de Elam Shutruk-Nakhunte como botín de guerra en el año 1200 a. C. Tras encontrarlas en 1901 fueron llevadas a París al Museo de Louvre donde están expuestas. En ella están grabadas en acadio 282 normas que regían en la I Dinastía de Babilonia.

Hammurabi sube al poder en 1792 aC. siendo el sexto rey de la I Dinastía de Babilonia gobernando hasta 1750. Durante su reinado se enfrentó y ganó a muchos de sus vecinos dominándolos y engrandeciendo sus dominios pero su reconocimiento viene dado por el conjunto de leyes que figuran en su estela. El Código se realiza a finales de su reinado y la inscripción iba dirigida a los dioses, para informarles de sus realizaciones, teníendo por objeto conservar para la posteridad las obras de este “rey justo”.

El Código Hammurabi nos proporciona una visión global de la sociedad bajo su reinado. En él aparece claramente la diferenciación social existente en ese momento:

1. Awilum: Hombres libres. Clase superior acomodada. Formaban el Purhum o asamblea en la Babilonia amorita.

2. Muškënum: Hombres con derechos inferiores a la clase acomodada sujetos a la tierra y se que vendían con ella. Tenían hijos libres y podían contraer matrimonio libremente.

3. Wardum: Esclavos sin derechos.con estatuto jurídico. Podían casarse con una mujer libre y comparecer ante la justicia. Llevaban un mechón característico en la cabeza.

El Código ofrece una imagen de como eran los pleitos que más habitualmente se daban en aquella época abarcando asuntos penales y civiles. Muestra la diferente aplicación de los preceptos dependiendo de la clase social afectada, distinguiéndose el dolo y la culpa. Podría considerarse que está reflejada la presunción de inocencia ya que el acusado en su defensa puede demostrar que la acusación es falsa. Muchas penas son pecuniarias pero también se consideran en ciertos casos la mutilación llegando a la pena de muerte en determinados casos. Una de las cuestiones que más destaca es la aplicación de la “Ley del Talión” por la que el afectado puede obtener a través de la sentencia que el condenado obtenga el mismo daño que él había recibido. Respecto a la legislación civil destacan las cuestiones de familia y en aspectos económicos reconoce la propiedad privada que la historia ha mostrado como uno de los principales motores del progreso de la humanidad. De forma resumida estas son los principales aspectos que regula.

• Delitos de falso testimonio.

• Delitos de robo.

• Regulación de la explotación de las propiedades reales.

• Regulación del trabajo agrícola de prestamos y alquileres.

• Regulación de vivienda

• Regulación del comercio.

• Regulación de depósitos y deudas.

• Regulación de asuntos familiares.

• Delitos con lesiones.

• Regulación de profesiones liberales.

• Regulación de esclavos.

La sociedad de la I Dinastía de Babilonia era principalmente agrícola y ganadera. El Código de Hammurabi regulaba los principales aspectos económicos en los artículos que van del 42 al 107.

La propiedad de la tierra era de unos pocos que decidían como obtener un rendimiento económico del mismo. En el Código se regula cuando el propietario alquila su propiedad y si el arrendatario no fuese diligente tendría una penalización además de la obtenida por la falta de diligencia. Estos preceptos en nuestra legislación no tienen equivalente. En la actualidad el arrendador lo único que se le exige al arrendatario es que cumpla con lo pactado y mientras eso sea así el propietario nada puede alegar. Ahora no tendría sentido alquilar una propiedad con la intención de obtener un beneficio y por desidia o dejadez dejar de obtenerlo.

Por otro lado, también regula el hecho de que acontezcan catástrofes naturales. En la antigüedad las catástrofes eran atribuidas a la voluntad de los dioses. Ahora sabemos como funciona el clima y las posibles catástrofes y la mayoría de las personas tienen sus bienes asegurados de ciertas contingencias. Cuando

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