CARLS ROGERS

CARLS ROGERS

BIOGRAFIA

Carl Rogers nació el 8 de enero de 1902 en Oak Park, Illinois, un suburbio de Chicago, siendo el cuarto de seis hijos. Su padre fue un exitoso ingeniero civil y su madre ama de casa y devota cristiana. Su educación comenzó directamente en segundo grado, ya que sabía leer incluso antes de entrar en parvulario.

Su infancia se caracterizó, hasta su a adolescencia, por la limitación que imponían las creencias en extremo rigurosas de sus padres. Con una estricta educación y muchas obligaciones, Rogers será solitario, independiente y auto disciplinado.

A los 12 años su padre decide mudarse a una granja para alejarlo de las tentaciones de la vida suburbana de la ciudad. Su padre estaba decidido a administrar su nueva granja con un criterio científico. De esta manera se convirtió en un estudioso de la agricultura científica. Se inicia en estudios agricultura, pero a los 2 años toma contacto con medios evangélicos y decide cambiarse al curso de historia con la intención de dedicarse posteriormente a la vida religiosa.

Fue seleccionado para viajar a China en donde las experiencias vividas le hacen poner en duda sus bases religiosas. Después de graduarse, se casa y se muda a N.Y. y comienza a asistir a una famosa institución religiosa liberal, allí se produciría un giro y se cambia al programa de psicología clínica, donde se recibe-

Al final de los años 1930 y principios de 1940, el encuentro con las ideas de Otto Rank, le produce una importante transformación en su modalidad de trabajo y al notar grandes diferencias con la teoría psicoanalítica, captura de Rank lo que respecta a las premisas humanistas de su “Teoría relacional”, pero no se anima a adentrarse más, por el miedo a apartarse de lo científico. Otto Rank lo incita a desarrollar su propia teoría. En 1992 escribe su primer libro Counseling and Psychotheray, más tarde fue invitado a establecer un centro de asistencia en la universidad de Chicago, en ese lugar, en 1951, publica su mayor trabajo: Terapia centrada en el cliente, donde expondría los aspectos centrales de su teoría.

En 1964, acepta un puesto de investigador en California, en donde también atendía, brindó numerosas conferencias y escribiría hasta su muerte en 1987.

En 1940, se le ofreció la cátedra completa en Ohio. Dos años más tarde, escribiría su primer libro “Counseling and Psychotherapy”.(Todos los títulos de sus libros en castellano, lo situaremos al final del capítulo. N.T.). Más tarde, en 1945 fue invitado a establecer un centro de asistencia en la Universidad de Chicago. En este lugar, en 1951, publicó su mayor trabajo, la Terapia Centrada en el Cliente, donde hablaría de los aspectos centrales de su teoría.

En 1957, volvió a enseñar en su alma mater, la Universidad de Wisconsin. Desafortunadamente, en ese momento había serios conflictos internos en el Departamento de Psicología, lo que motivó que Rogers se desilusionara mucho con la educación superior. En 1964, aceptó feliz una plaza de investigador en La Jolla, California. Allí atendía terapias, dio bastantes conferencias y escribió, hasta su muerte en 1987.

APORTACIONES DESDE SU POSTURA PSICOLOGICA

Rogers aporta que el propósito de la vida es alejarse de los "debería" y las fachadas así como también el filósofo Buber menciona que la interrelación yo-tú es aplicada en la psicoterapia de la relación persona-a-persona. Lo que Buber sostiene es sobre la experiencia profunda de hablar con sinceridad a otra persona, sin jugar un rol, es decir, el encuentro entre dos personas en un nivel profundo y significativo tiene un efecto cicatrizante, la postura de la a terapia centrada en el cliente de Rogers es desde el principio de carácter fenomenológico cuando la dinámica de la personalidad y la conducta descansan en el concepto del self que funciona como una gestalt o un "marco de referencia interna", tanto en la organización del mundo de la experiencia, como en la percepción de la realidad. Rogers con la influencia del existencialismo que es también base de la Gestalt en la teoría de Rogers es muy amplia y notoria los Conceptos como "vivir el aquí y el ahora", el análisis existencias, "ser lo que realmente se es" y aún el mismo título de su obra "El proceso de convertirse en persona" expresan claramente la relación.

Para Rogers, el ser humano se encuentra en constante cambio y se debe adaptar a las circunstancias en las que vive, en la adaptación él depende de la capacidad que tenga de aprender de las experiencias que ha tenido; también menciona que esta capacidad de adaptación es parte del ser humano, y a esta cualidad la denominó tendencia actualizante, lo cual significa que todos los seres vivos, de manera innata, tienen una motivación de crecimiento y de supervivencia; en el ser humano, esta tendencia va más allá de la supervivencia, hasta llegar a un grado de autorrealización

SU RELACION CON LA GESTALT Y SU IMPORTANCIA EN EL PROCESO TERAPEUTICO

La teoría que desarrolla Rogers se denomina “enfoque centrado en la persona”, precisamente porque la atención se orienta al ser humano como centro y protagonista de su propio desarrollo; este enfoque asi como el (Gestalt) no pretende modificar conductas o explorar hechos pasados como lo harían otros enfoques, la intención se focaliza en que la persona reconozca sus posibilidades de crecimiento, sus limitaciones y sus incapacidades.

Carl Rogers afirma: El vínculo yo – tú se desenvuelve en un continuo temporo-espacial. Volvemos a comprobar que el concepto Rogeriano es fenomenológico existencial como lo es la Gestalt por eso podemos llegar al concepto básico existencial de la libertad.

El conflicto anida en que la persona advierte que puede ser rechazada o sentirse amenazada si se expresa con absoluta coherencia. Lo cual puede implicar arriesgar las relaciones personales.

La libertad como en la Gestalt es elegir pero está determinada por la responsabilidad de esta decisión y se angustia ante la pérdida de otras decisiones posibles. Siempre tenemos la opción de permitir o impedir mi mensaje sea coherente con la experiencia. el hombre es libre de convertirse en sí mismo también puede ocultarse tras un disfraz, de progresar o no, de ser destructivo o constructivo para él.

En palabras de C. Rogers

” Reconoce que en él reside la facultad de elegir, y que la única pregunta importante es: estoy viviendo de una manera que me satisface plenamente y que me expresa tal como soy. Quizás ésta sea la pregunta más importante que se pueda plantear el individuo creativo”.

Carl Rogers: aporta “El proceso de convertirse en persona” Antes planteamos que la persona no es una entidad estática sino un proceso de transformación, una constelación de potencialidades en permanente cambio. Un cambio que La Psicoterapia Gestalt es una corriente que pertenece a la teoría Humanista-Existencial, y que dentro de sus postulados se basa en un cambio de visión del mundo, un cambio que se inserta en el nuevo enfoque holístico

Los Insistimos en que no se niega la posibilidad del determinismo de su pasado, en cambio dejamos en claro de vivenciar su pasado en este presente tomando en cuenta sus potencialidades para su futuro, por ejemplo para aclararlo en frases como “ahora lo comprendo desde otro lugar”

En el vínculo terapéutico la persona descubre que es responsable de sí mismo en esa relación de diferenciar al otro y a él como personas distintas y simbolizar sus experiencias desde ese lugar, va dejando los juicios.

La persona crea porque lo satisface es una conducta, siempre su esencia es su carácter original lo que viéndolo desde Gestalt indiferenciada pero generalmente se aleja de su propia valoración cuando va tomando en cuenta a los otros significativos emocionalmente. Así es como se comienza el alejamiento entre la experiencia vivida y la experiencia percibida por sí mismo cuando se simboliza incorrectamente su propia experiencia lo que provoca una distorsión preceptúal.

Esto nos conduce a los famosos requerimientos que según Rogers debe presentar un terapeuta: un terapeuta debe tener

En cuenta la: Congruencia. Ser genuino; ser honesto con el paciente, Empatía. La habilidad de sentir lo que siente el paciente, Respeto. Aceptación, preocupación positiva incondicional hacia el paciente. esto con mayor énfasis en lo que es estos enfoques Gestalt y Rogeriano

Rogers dice que estas cualidades son necesarias y suficientes: si el terapeuta muestra estas cualidades, el paciente mejorará, incluso si no se usan “técnicas especiales”. Ahora bien, ¡esto es mucho pedir a un terapeuta! Simplemente son humanos, y con frecuencia bastante más “humanos” que otros, es algo así como ser más humanos dentro de la consulta que lo que normalmente somos. Estas características deben dejarse ver en la relación terapéutica.

CONCLUCION

La teoría de Rogers se puede ampliar a un campo extenso de la personalidad humana , siendo sus intereses no solo en la consulta si no también dinámicas de grupo ,aprendizaje escolar, problemas sociales y relaciones interpersonales,Sus conceptos y métodos se han difundido en áreas como la psicología, la medicina, la industria y, desde luego, la educación. Conceptos como "vivir auténticamente, "persona de funcionamiento cabal", "respeto a la persona", "no directividad", "crecer", "autorrealización", son parte ya de un lenguaje común en empresas y escuelas. Entonces

¿Cómo comprender un fenómeno que se hace y se reconstruye continuamente?

En opinión pienso que Hay personas que requieren más confianza en sí mismas y que cuando sienten esa confianza que les brindan los padres, maestros, terapeutas, avanzan y hacen muy bien las cosas. Los hay además quienes hacen bien las cosas a pesar de la confianza de sus padres o maestros. Pero esto no es válido para todos los casos o personas. Algunos, por su nivel de madurez no están en condiciones de tomar decisiones por sí mismos por lo tanto cada persona es un individuo, con características particulares, antes es un miembro del género humano, que vive en un momento histórico y en una situación social concreta.

BIBLIOGRAFIAS

Gautier R. (2005) Teoría de la Personalidad: una selección de los mejores autores del siglo XX: Edt. UNIBE, 2005

ROGERS, Carl R. (1977). Psicoterapia centrada en el cliente. Buenos Aires: Paidós.

alama, H. (2005) Psicoterapia Gestalt: Proceso y metodología. México: Alfaomega

Gondra Rezola, José M. (1978 (2ª edición corregida)). La psicoterapia de Carl Rogers. Bilbao: Desclée de Brouwer

Muñoz Polit, Miriam (1991). “La búsqueda de la sana responsabilidad”. En: Compilación de Artículos. Vol. 2, IHPG, México, D. F.

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