Dos Tradiciones Cientificas

DOS TRADICIONES CIENTIFICAS

-CORRIENTE POSITIVISTA Y CORRIENTE FENOMENOLOGICA-

Todo conocimiento es propio de cada individuo porque es en base a mi experiencia la que lo constituye. La corriente positivista considera que no hay relación entre sujeto y objeto menciona que los hechos se derivan a base de la observación y de la experimentación y dice que puede ser neutra y objetiva.

• El espíritu científico de la ciencia debe servir exclusivamente de la observación directa y de la experiencia. Por consiguiente el conocimiento solo puede hallarse en el análisis de los hechos reales. Estos deben ser objeto de una descripción lo más neutra, lo más objetiva y lo más completa posible.

• El conocimiento solo puede hallarse en el análisis de hechos reales

• El observador debe ser completamente objetivo y debe abstenerse de su subjetividad.

R. Boudón dice que las ideas falsas son culpadas a la pasión o la precipitación, son el efecto de fuerzas irracionales que se deben erradicar.

Para los neopositivistas el mundo es todo lo que ocurre, es decir la totalidad de los hechos. Siempre están en estado factico que quiere decir basado en hechos no en teoría.

• El lenguaje científico debe intentar reducir el sentido de lo descriptivo es decir que sea genuino la descripción del hecho.

• Debe tener un lenguaje extralingüístico, osea intervenir sin dar la opinión.

• Tiene como obstáculo en el área de Psicología ya que no pueden considerar al sujeto como objeto.

La corriente fenomenológica está en contra de la corriente positivista ya que dice esta corriente que si hay relación entre el sujeto y el objeto y que se basa en que los hechos son producto de la interpretación, la realidad no es ajena al sujeto que la examina.

Insiste en la idea de que la realidad no es jamás exterior al sujeto que la examina, que existe por tanto, una relación entre el sujeto y el objeto, esta orientación se califica de fenomenológica.

El mundo es incognoscible ya que no se puede conocer, todo acontece en el espíritu.

Boudón subraya que el desciframiento de la realidad es con la ayuda de instrumentos creados en el propio espíritu del sujeto.

• La realidad nos permite observar consecuencias repetitivas A seguida de B pero jamás nos deja ver directamente el efecto de A sobre B.

• El conocimiento es el producto de preguntas bien formuladas, pertinentes decisivas que el investigador dirige a la realidad.

Kuhn también se apoya en esta corriente cuando señala que el investigador formula sus preguntas y sus teorías dentro de un

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