El Proceso Penal De Cristo

EL PROCESO DE CRISTO

ENSAYO

LIC. Francisco Javier Cueva

ALUMNA: AZUELA SAENZ ESTHER PATRICIA

GRUPO: 221

15 NOVIEMBRE 2012

Oísteis que fue dicho: Ojo por ojo, y diente por diente.

Pero yo os digo: No resistáis al que es malo; antes, a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra;

Y al que quiera ponerte a pleito y quitarte la túnica, déjale también la capa;

y a cualquiera que te obligue a llevar carga por una milla, ve con él dos.

Al que te pida, dale; y al que quiera tomar de ti prestado, no se lo rehúses.

- Mateo Capitulo 5 versículo 21

Este ensayo está hecho según el libro “El proceso de Cristo”, en este libro el Autor Ignacio Burgoa O. Nos explica basado en las antiguas leyes de Roma y Hebreo, sus formas de legislación, que los regían en ese entonces y antes de que Jesucristo naciera, y como llevaron acabo el “proceso” para que recibiera un castigo “justo• de acuerdo a sus leyes penales.

Este tema es un tema muy controversial, conocido y estudiado por muchos, y es controversial ya que junta los temas jurídicos y religiosos de esa época y los compara con los actuales.

El juicio se desenvuelve en dos partes, el religioso basado en la ley judía ante el sanedrín y el político ante Poncio Pilato.

Jesús nació en el año 748 de la fundación de roma en palestina en la provincia de Judea llamada Belén después se va a vivir con su familia, María y José a Nazaret de galilea la cual estaba bajo la dominación romana.

Cuando Jesucristo nació regía la dominación el emperador Octavio. El fue el primer emperador que sustituyó la republica y al morir quedan bajo el dominio del segundo emperador tiberio.

La teoría mas generalizada dice que murió aproximadamente 33 años , pero hay por diferentes teorías que dicen que murió en el año 8 de nuestra era que murió aproximadamente de 44 años. No es algo que contradiga o cambie mucho el tema jurídico o el castigo que recibió solo es una observación de otros teólogos. Ya que Jesús ya contaba con la edad suficiente para ser considerado mayor de edad o responsable de sus actos (30 años) en ese entonces.

La ley del Taliónera la que regulaba en la monarquía por costumbre. Todo atentado contra la republica era castigado con la pena de muerte .

Esta “ley” la consideró cruel, por que es el comienzo de roma y sus leyes no estaban acentuadas o pudiese decir no muy justas. Querían hacer un bien a su ciudad pero la forma de hacerlo afectaba muy bruscamente a otros, en mi opinión.

En la republica aparece la ley de las 12 tablas, aparecen los comicios por centurias y el comitiatus Maximus que es el que ejerce el poder judicial el materia penal.

En el imperio aparece la vida de cristo, el sistema penal era muy severo y castigado con la muerte, se convierten los tribunales penales donde los ciudadanos formaban parte de ellos, y aparecen los gobernadores administradores de la justicia.

A partir de aproximadamente el año VI Judea fue regida por los procuradores romanos entre quienes destaca Poncio Pilato, conservo su autonomía ante roma y también su organización político-religiosa.

Sus leyes eran religiosas y jurídicas y su fundamento era el decálogo que estos eran los 10 mandamientos de moisés, que les fue dado des de el tiempo de el “génesis”

En este tiempo y acorde a este libro se hace destacar el derecho subjetivo y adjetivo donde se señalan ciertos procedimientos que se deben de seguir para una sentencia, lo que se debe o no tomar en cuenta.

Estas en lo personal son un poco mas justas , pero casi no se aplicaban o en el caso de Jesucristo, creo que no las aplicaron justamente de acuerdo a lo que era acusado y solo fueron aplicadas algunas a conveniencia y de forma cruel.

El sanedrín el tribunal supremo del pueblo del pueblo judío estaba conformado solo por los más ancianos del pueblo que en este caso eran paterfamilias que según ellos y sus leyes o costumbres estaban ahí por mandato divino, y dictaban resoluciones de Dios.

Para ellos la blasfemia y la idolatría era pena de muerte. De igual forma en lo personal es injusto, ya que no se ejercía la libertad de pensamiento o creencias claro que para esas épocas todo lo basaban conforme a Dios.

Pero creo caen en controversia ya que quitan la vida o privan de la vida a una persona , tomando el papel de un “dios” decidiendo sobre la vida ajena, y según sus leyes , solo Dios podía ejercer ese poder.

También según el libro “El proceso de Cristo” Cristo no pretendió abolir el Torah o ley judía ya que el solo se apoyaba para poder hacer el mejoramiento humano y hacerla ley universal. Por esto el perfeccionamiento del Torah fue la causa fundamental ante el juicio del sanedrín ya que los fariseos, levitas y doctores de la ley los señalaron como anatema o maldito, enemigo de profetas adversario del pueblo hebreo.

Se sintieron atacados al ver que alguien que no pertenecía a ningún tipo de tribunal o que tuviera para ellos un papel importante ante la ley, quisiera llegar y cambiar y modificar sus creencias de mas de 700 años , solo por decirse el hijo de Dios.

“El proceso de Cristo” nos demuestra una serie de manifestaciones las cuales son el fundamento del las acusaciones que a el le haca el sanedrín.

Se le hace un prejuicio en la casa de Anás suegro de Caifás que era parte del tribunal de Jehová es decir sanedrín, donde le hacen una tajante pregunta:

¿Quién te a dado la autoridad para hablar en el nombre de Dios y contra la ley de los profetas?

Para lo que el contesta que no se necesita ningún permiso o titulo para hacerlo. Entre ellos se encontraban dos seguidores de las ideas de cristo Nicodemus y José e Arimatea.

Nicodemus fue el defensor del acusado ante el sanedrín. El cual toma la palabra y conforme a lo que prescribe terminantemente la ley puesto que el quería probar la inocencia de Jesús, pero

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