Psicología de las masas y análisis del Yo

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Universidad Autónoma de Nuevo León

Facultad de Ciencias de la Comunicación

Psicología Social

Ensayo “Psicología de Masas”

Oziel Osvaldo López Niño

1976340

Psicología de las masas y análisis del Yo

La psicología individual investiga como nosotros intentamos alcanzar la satisfacción de lo que realmente queremos, pero siempre y cuando haya ciertas condiciones. En cambio, la psicología colectiva abarca como la misma palabra “colectiva” dice, a algo más que lo individual, abarca más cosas, más problemas, como todo el acto de hace compartido y acude a lo social.

El alma colectiva, según Le Bon.

El alma colectiva es cuando nosotros queremos relacionarnos con otro grupo de personas que tienen como diferencia pensar, sentir, y reaccionar de manera distinta, a como lo harían de forma individual.

Como dice en el texto, Le Bon piensa que “En una multitud se borran las adquisiciones individuales, desapareciendo así la personalidad de cada uno de los que la integran”, dando a entender lo mismo que di a entender en el párrafo pasado, que las personas no actúan y piensan igual, a como lo harían realmente si estuvieran con otras personas formando un grupo. Pero también no solo cambian esos comportamientos al estar frente a otras personas, otra cosa que cambia de ellos es la personalidad, y el aparecimiento de nuevas cualidades en el individuo; en la personalidad, la gente de cada uno que integra ese grupo, porque hay algo llamado “Superestructura psíquica”, muy desarrollada en cada persona, que al estar en conjunto con otros individuos es destruida, quedando solamente la base inconsciente teniendo algo en común con las demás formando como un carácter medio entre todos los que constituyen el grupo.

Respecto a el aparecimiento de nuevas cualidades en los individuos al estar en una multitud o grupo, y que antes no tenían, Le Bon explica que esto es causado por diferentes razones, pero para mí, la que más valor obtiene por experiencia y por mi razonamiento de que me pareció más lógica, fue la de -El individuo obtiene nuevas cualidades por el simple hecho del número de personas que integran ese grupo, que podría explicar como hacer cosas que antes no te atrevías a hacer por que no podías, sea cuan sea el motivo, pero estando en conjunto con otras personas, logras hacer esas cosas que antes no podías por el simple hecho de demostrar tus capacidades y de “quedar bien”.

Otras concepciones de la vida anímica colectiva.

Algo que menciona en este tema es que hay otros 2 principios del alma colectiva, pero que tienen los puntos de vista más importantes de Le Bon; el de la inhibición colectiva de la función intelectual y el de la intensificación de la afectividad en la multitud, que buscan la concepción de lo que no percibimos y de la comparación de lo psíquico de las personas.

Sugestión y libido.

La palabra “libido” viene de la teoría de la afectividad, y con él consideramos los instintos relacionados con el amor. A lo que nosotros le llamamos bajo ese mismo concepto existen diferentes tipos, el amor propio, el amor paternal, la amistad y el amor hacia las mascotas. Pero libido se refiere más bien al deseo sexual de una persona, cuyo fin es la cópula sexual.

Decimos que libido es el concepto que actúa bajo los instintos relacionados con todas las cosas que son comprendidos por el amor. Y que creemos que el mismo amor ha creado un lenguaje propio del cual va más allá de lo que realmente percibimos, un sentimiento capaz de hacernos más fuertes y capaces de hacer las cosas, sentirnos más felices y completos tanto con nosotros mismos y con la persona con la que se comparte ese mismo sentimiento.

La hipótesis de la esencia del alma colectiva existe también en las relaciones amorosas por los mismos cambios que se experimentan los individuos al estar expuestos a este tipo de situaciones.

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