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Puntos de acuerdo y desacuerdo con Freud


Enviado por   •  26 de Mayo de 2013  •  Trabajos  •  1.856 Palabras (8 Páginas)  •  814 Visitas

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Puntos de acuerdo y desacuerdo con Freud

De acuerdo.

1. Determinismo del psico la causa y el efecto de la conducta humana son inevitables para entender la dinámica del hombre. Para cada acción debe existir una razón causal ,la conducta no sucede al azar.

2. Motivación inconsciente : En cierto momento Horney afirma que esto ocupa el primer lugar entre las aportaciones freudianas

3. Pulsiones emocionales: Las emociones son mecanismos impulsares de la conducta humana. El hombre o animal no racional

4. Mecanismos de defensa del ego: aunque Horneó agrego un particular punto de vista al uso de las defensas del yo, luego de haber ampliado los significados de aquellos en sus propios términos, los considera un imprescindible recurso terapéutico.

5. Técnicas terapéuticas: valoraba mucho los instrumentos terapéuticos como la transferencia , la libre asociación, y el análisis de sueños que Freud introdujo.

En desacuerdo con Freud

1.Ide,yo y super yo: No tan pronunciado el desacuerdo como las aplicaciones sufridas por sus mecanismos primarios.

2.Complejo de la repetición compulsiva: El hombre no repite ciegamente las conductas infantiles, sino que reacciona alas situaciones de ansiedad surgidas de una estructura de carácter que el hombre deriva de sy vida anterior

3. Complejo de equipo: No es un conductismo exclusivamente orientado al sexo , sino una ansiedad inducida por los padres mediante sentimientos de castigo o rechazo, que forman parte del ambiente infantil no necesariamente se desarrollan en todos los niños

4. Envidia del pene: Horney considera igualmente sensato que el niño envidia la capacidad materna de fabricar niños, que afirmar que la niña envidia el pene paterno y por ello acaba rechazando a la madre

Libido:

Horney prefería tomar al libido como urgencia emocional , antes que como un impulso sexual animal que acosa al hombre eternamente

“no todo lo que brilla es oro y no es sexualidad todo lo que parece serlo.”

Horney paso después a considerar que los problemas sexuales son el efecto y no la causa de la ansiedad como métodos para reafirmar sus sentimientos de inseguridad.

Horney pensaba que la verdadera contribución de Freud no estaba en haber resuelto el problema sonó en haber facilitado su comprensión.

En la obra The Neurotic personality of our time:

La afirmación principal es que los factores culturales provocan la neurosis;

Las perturbaciones que ocurren en las relaciones humanas causan la neurosis.

New ways psychoanalysis

1939

No propone evidenciar los desaciertos del psicoanálisis sino descartando los elementos discutibles permitir que el psicoanálisis se desarrolle en todas sus posibilidades

Self-analysis

Libro de ayúdese a si mismo ( para los neuroticos )

El hombre debe resolver sus problemas por si mismo

La vida misma es la ayuda mas

Efectiva para nuestro desarrollo

Our inner conflicts

La obra principal de de honrey

Tres modos de responder a las situaciones de la vida

Las personas aplican las tres todo

depende de la situación que confronten

Neurosis and human growth

Estudia la lucha del hombre por llegar a su yo idealizando condición Implicaba un problema moral básico el deseo impulso y obligación religiosa del hombre por obtener la perfección

Feminine psychology

Artículos publicados por Horney

Conceptos freudianos de envidia de pene complejo de castración y complejo de edipo

La personalidad de Honey viene al caso los siguientes seis principios extraídos de su obra

• Optimismo positivismo

• Sociedad-cultura

• Estructura de carácter

• Concepto propio

• Complementación-conflicto

• Autoanálisis

Confiaba en la capacidad humana de cambiar para mejorar

Consideraba que descifrar esa clase de conducta favorecía al desarrollo de una sociedad mas feliz y saludable

El hombre puede cambiar y seguir cambiando mientras viva

El hombre debiese ser enteramente bueno sino que debería luchar por ser perfecto

El hombre es solo mas que un producto de interacciones con otros hombres dentro de una orden social

Consideraba que nuestra cultura genera mucha ansiedad son consecuencias naturales del industrialismo

Horney también menciona una formación de personalidad fundamental que se encuentra bajo el síndrome de neurosis

La personalidad vuelve a enumerar su serie fundamental que motivos que si se les perturba crean neurosis

Tercer tema principal que se aparta de Freud tiene importancia en el desarrollo total de la posición teórica de Honey

El total de la experiencia infantil se combina para formar cierta estructura de carácter

Las primeras experiencias infantiles no deciden la personalidad si no que solo forman parte de la siempre activa estructuración de aquella

Entonces el conocimiento de si mismo no es el propósito sino únicamente el medio de liberar las fuerzas del crecimiento y desarrollo

El hombre tiene el la obligación y el privilegio moral de buscar el conocimiento de si mismo

Principio del concepto del yo

Nos habla que a partir del yo real o verdadero, el hombre espera alcanzar la total realización de sus potencialidades integras tanto como su máximo desarrollo.

Sin embargo para lograr la realización del yo, el hombre ha de poseer, o considera que ha de poseer, un yo idealizado.

De este modo, es frecuente que se pase por alto la meta genuina de la autorrealización y se realicen actividades conductuales copiadas del yo idealizado (aunque este es imposible)

En lugar de volver a la espontaneidad del yo real, se sigue una imagen falsa, ilusoria y ajena de la realidad, entre mas se persigue la meta ilusoria, mas se enajenara su yo real.

Forman una conducta neurótica, entonces es cuando cae en la autoabnegacion, la cual los hace sentir que: yo debería estar haciendo eso; no debería haber hecho aquello, uno de los mecanismos que el neurótico emplea es la internalización (significa algo más que proyectar, proceso de achacar a otros nuestros deseos no reconocidos o nuestras faltas).

El principio del concepto del yo, de Horney, afirma que, si el hombre no retiene su espontaneidad

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