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Reseña histórica del Psicoanálisis


Enviado por   •  25 de Abril de 2017  •  Reseñas  •  1.182 Palabras (5 Páginas)  •  278 Visitas

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NEIRA PRIETO MANUEL ANDRÉS

ID: 000499445

Presentado a:

LOPEZ ARIAS IVAN ORLANDO

CORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS

VICERRECTORÍA REGIONAL LLANOS

FACULTAD DE PSICOLOGÍA

TEORIA PSICOANALITICA

VILLAVICENCIO, ABRIL DE 2017

Introducción

En la siguiente reseña histórica se darán a conocer aspectos de la vida  y obra  del padre del psicoanálisis, Sigmund Freud, Cabe mencionar que esta disciplina  es una de la más usadas en estos tiempos, en la cual interfieren diversos paradigmas médicos, con la gran incógnita del por qué  las causas de enfermedades las cuales tenían síntomas confusos,  estos males están relacionados con el estado de animo de la persona y tanto Freud como los médicos nombrados a continuación, pretendían crear un tratamiento encaminado hacia el alma.  

Reseña histórica del Psicoanálisis

Sigmund Freud Nació el 6 de mayo de 1856, en Freiberg Moravia, conocido hoy como Checoslovaquia, hijo de padres judíos. A los 4 años de edad llego a la ciudad de Viena por motivo de una persecución a los de su raza, estudio en un gimnasio siendo el mejor durante 7 años, su primera inclinación fue el derecho, luego decidió estudiar medicina. ‘’ En 1881 se graduó de medicina.  (Freud S. , 1926)

Gracias a la obtención de una beca en París trabajó con un prestigioso neurólogo llamado Jean Martín Charcot.  Con el cual trabajo sirviéndole de traductor de sus ensayos, y conferencias al alemán, poco a poco Freud se adapta a investigaciones  de Charcot sobre la histeria.  Charcot apuntaba exclusivamente a la neurosis – histeria, que también fue estudiada en varones. Allí tuvo acceso a pacientes que padecían histeria y observó los efectos que tenían la hipnosis y la sugestión como medios de tratamiento de ésta.

Al regreso de su viaje, en 1886,  Freud publicó su primera obra relativa al tratamiento de la hipnosis. A raíz de la experiencia vivida con charcort Freud se especializo en enfermedades del sistema nervioso. Tiempo después conoció a su profesor y también amigo Josef Breuer, el cual más adelante dejaría de ser su amigo por no estar de acuerdo con su método psicoanalítico. Gracias Josef Breuer, quien le aportó con interesantes casos, ’’ Freud  realizó un estudio con una paciente de Breuer, desde ahí surgieron las bases del psicoanálisis. ’’  (Freud S. , 1926)

Freud y Breuer sostuvieron estudios sobre la histeria. Uno de sus inconvenientes fue la necesidad de una técnica menos insegura que el hipnotismo para la debilitación de las inhibiciones y la evocación de los recuerdos; en segundo lugar está la clasificación de la naturaleza de las emociones y energías psicodinámicas en juego. A raíz de estos sucesos el psicoanálisis tomo fuerza como una de las principales teorías de la psicología  y se ha logrado calificar como un método patológico de las enfermedades de la mente. Esto empezó como base en la inquietud de médicos de la época, por encontrar causas de las enfermedades que se estaban presentando y encontrarle una posible solución a dichas causas, Freud solía pensar y argumentar que todo se debía a la relación mutua que existía sobre cuerpo y mente, a partir de estos los médicos vieron  y decidieron partiendo de estudios realizados que las enfermedades eran solo del cerebro y no del cuerpo.

                Freud argumento mediante un método que se denominó catarsis, que lo que les sucedía a sus pacientes provenía más del lado de su sexualidad que de su psique “Psique” es una palabra griega que en alemán se traduce “Seele” (“alma”). Según este, “tratamiento psíquico” es lo

Mismo que “tratamiento del alma”. Podría creerse, entonces, que por tal se entiende tratamiento de los fenómenos patológicos de la vida anímica. Pero no es este el significado de la expresión.  (Freud S. , 1890)

           Tras  estudios descubrió también   mecanismos mentales de la represión y la resistencia, describiendo la primera como un mecanismo inconsciente que hace inaccesible a la mente consciente el recuerdo de hechos traumáticos; y la segunda como la defensa inconsciente contra la accesibilidad a la consciencia de las experiencias reprimida para evitar la ansiedad que de ella se deriva.

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