Quiz Paradigma
Enviado por angelicasant • 24 de Marzo de 2013 • 1.638 Palabras (7 Páginas) • 926 Visitas
1
A diferencia de la tendencia positivista hacia el estudio de lo observable y a la aplicación de técnicas cuantitativas de procesamiento de la información, el enfoque interpretativo dirige su atención a aquellos aspectos no observables ni susceptibles de cuantificación. Pretende sustituir las acciones científicas de explicación, predicción y control por las nociones de comprensión y significado. Es decir el enfoque interpretativo:
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a. Aspira a penetrar en el mundo personal de los hombres.
b. Utiliza una metodología positivista/cuantitativa.
c. Desconoce las creencias y motivaciones de las personas.
d. Concibe la realidad como un conjunto de elementos que se interrelacionan.
2
Dilthey, consideraba que la clave del conocimiento no está en el plano instrumental de los acuerdos como lo pensaba Peirce, sino en el de las acciones simbólicas donde éste tiene lugar PORQUE
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a. Es sólo el plano social el que define el conocimiento de las comunidades.
b. Las ciencias del espíritu dependen de modelos preestablecidos.
c. Dilthey sólo reconoce el plano instrumental como clave en el conocimiento.
d. Lo aceptado y lo creíble es solamente lo que se puede comprobar por algún proceso positivo.
3
La fenomenología nació a comienzos del siglo XX, con Edmund Husserl, quien la propuso como el retorno al mundo de lo vivido, de las ”vivencias”, de aquello que se manifiesta y muestra. Por ello, este filósofo propone que el objeto del conocimiento para la fenomenología no es ni el sujeto ni el mundo, sino el mundo vivido por el sujeto. De acuerdo con este texto, la fenomenología estaría enmarcada dentro del enfoque:
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a. Sistémico.
b. Cualitativo.
c. Cuantitativo.
d. Positivista.
4
La más alta cuota del positivismo está planteada en la posición de Comte, que se desarrolla en dos líneas de pensamiento: la primera, referida a que la sociedad evoluciona por estadios: teológico, metafisico y positivo; éste último plantea la necesidad de abordar la realidad desde una perspectiva científica. La segunda, habla de la jerarquía de las ciencias: matemáticas, astronomía, física y sociología.
De acuerdo al pensamiento Comtiano, el estadio positivo representa un conocimiento basado en:
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a. Explicaciones metafísicas y especulativas de la realidad.
b. Explicaciones teológicas del hombre y la sociedad.
c. La observación y el uso de métodos científicos.
d. Una relación histórica y colocarse en la vida psíquica del otro.
5
Un aspecto representativo de los modelos epistémicos lo constituye su perspectiva axiológica. De acuerdo al modelo se privilegian unos u otros valores. Un valor relacionado con el paradigma sociocrítico es:
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a. La defensa de la neutralidad científica al no permitir contaminar de subjetividad los resultados.
b. El valor histórico de la certeza en la lucha contra la especulación.
c. Los sistemas son complejos, integrados por subsistemas más pequeños.
d. Una relación más humana, cercana y comunicativa, entre el sujeto y el objeto de la investigación.
6
El paradigma crítico permite la irrupción de las dimensiones subjetivas, los procesos, el conocimiento idiográfico sobre el nomotético, lo cualitativo, lo particular, lo local. En otras palabras abre el camino hacia métodos más eclécticos de conocer la realidad. Lo planteado por este paradigma supone:
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a. La aceptación de que el objeto de estudio de las ciencias sociales puede independizarse de los sujetos de la investigación y sus maneras de pensar.
b. Preocupación por lo general y desconocimiento de lo local y del tiempo en la construcción de conocimiento.
c. Aceptar el conocimiento de la realidad como una construcción social permanente.
d. Extrapolación de los métodos de las ciencias naturales a las ciencias sociales, predominando los aspectos cuantitativos y los métodos empíricos.
7
El concepto de paradigma se ubica en el centro de la concepción epistemológica de Kuhn, quien utiliza este término con distintas acepciones o significados. Entre los más comunes se encuentra el que define un paradigma como un sistema de ideas y creencias metodológicas que organizan u orientan la investigación científica, para explicar e interpretar la realidad.
Este concepto de paradigma expresa:
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