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Enviado por xinithabenites • 22 de Abril de 2013 • 296 Palabras (2 Páginas) • 501 Visitas
1. DE LA LECTURA JASPERS KARL.¿QUE ES LA FILOSOFIA? EXPLIQUE 3 DIFERENCIAS Y SEMEJANZAS ENTRE FILOSOFIA Y CIENCIA.
DIFERENCIAS :
CIENCIA FILOSOFIA
- Tiene un fin en el conocimiento.
- Tiene aceptación universal.
- Es un estudio parcial (plantas, humanos…) - Llega al conocimiento y siguen surgiendo más interrogantes.
- La filosofía no tiene una aceptación universal.
- Es un estudio totalizado porque estudia al mundo en su realidad.
SEMEJANZAS :
-Métodos
- Razón
- Investigación
2. OPINION GRUPAL. ¿Cuál ES EL PROPOSITO DE LA FILOSOFIA?
El propósito de la filosofía es que el ser humano aprenda analizar y a indagar hasta llegar a la verdad, con el propósito de que el hombre aprenda a poner en juicio.
3. INDIQUE QUE DIEFRENCIAS EXISTE ENTRE ORIGEN Y COMIENDO DE LA FILOSOFIA.
El comienzo es histórico y acarrea para los que vienen después un conjunto creciente de supuestos sentados por el trabajo mental ya efectuado.
El origen tiene que ver los motivos que se lleva al hombre a filosofar, duda, asombro.
4. MOTIVOS QUE IMPULSARON A LA FILOSOFIA, ORIGEN.
Primero:
Platón: decía que: “El asombro es el origen de la filosofía”
Aristóteles: “La admiración es lo que impulsa a los hombres a filosofar”
• En este primer motivo se busca la satisfacción, más no una respuesta útil a sus preguntas.
Segundo:
Descartes: “Pienso, luego existo”
• En este segundo motivo podemos darnos cuenta que a base de la admiración y el conocimiento, aún existe la duda; encuentran respuestas cercanas, pero no precisas, las cuales aún conllevan a las duda. En si la filosofía no encuentra una respuesta concreta.
Tercero:
Epicteto: “El origen de la filosofía es percatarse de la propia debilidad e impotencia. Esto se refiere a que el hombre busca sus necesidades en base a preguntas con respuestas cercanas, las cuales aún generan más duda.
• El tercer motivo nos dice que practica la duda buscando la certeza, sin pensar en sí mismo; en el cual se siente satisfecho de alcanzar semejantes conocimientos en base a la duda.
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