Corrientes Filosoficas

EMPIRISMO

Del término griego "empeiría" (experiencia). En un sentido amplio, es empirista toda teoría para la cual la experiencia, entendida como percepción, es el origen y límite del conocimiento: conocemos a partir de lo que percibimos y nada que no sea perceptible puede ser conocido.

El empirismo es una corriente filosófica opuesta al racionalismo que surge en Inglaterra en el siglo XVII (Edad Moderna) y que se extiende durante el siglo XVIII.

En un sentido bastante general, se denomina empirismo a toda teoría que considere que la experiencia es el origen del conocimiento

Tesis:

1. Subjetivismo del conocimiento. En este punto, empiristas y racionalistas coinciden al afirmar que, para conocer el mundo se ha de partir del propio sujeto, no de la realidad en sí. La mente no puede conocer las cosas más que a partir de las ideas que tiene sobre ellas.

2. La experiencia como única fuente del conocimiento.

El origen del conocimiento es la experiencia, entendiendo por ella la percepción de los objetos sensibles externos (las cosas) y las operaciones internas de la mente (emociones, sensaciones, etc.). Así pues, para los empiristas, el único criterio de verdad es la experiencia Sensible

3. Negación de las ideas innatas de los racionalistas.

Si todo conocimiento ha de provenir de la experiencia esto supone que habrá de ser adquirido. La mente no posee contenido alguno (ideas innatas), sino que es como una "tabla rasa", un receptáculo vacío que debe "llenarse" a partir de la experiencia y el aprendizaje.

4. El método experimental y la ciencia empírica. el modelo ideal de método para los empiristas debía ser experimental e inductivo, La ciencia no puede basarse en hipótesis o presupuestos no contrastados con la experiencia. La validez de las teorías científicas depende de su verificación empírica

"Nuestra mente es un papel en blanco y sólo al contacto de los sentidos con las cosas empieza a grabar impresiones".

REPRESENTANTES

Tomas Hobbes

John Locke La obra más importante de Locke es "El ensayo sobre el entendimiento humano", publicada en 1690. Algunos filósofos han dicho que existen ciertos conocimientos en forma innata; es decir, que están en nuestra mente y no son fruto de la experiencia. Pero, según Locke, esto es una gran falsedad porque todo conocimiento se adquiere a través del uso de las facultades naturales.

George Berkeley

David Hume

MATERIALISMO

El primero que utilizo este concepto fue Robert Boyle en un escrito de 1674

Como la palabra misma lo indica, el Materialismo es un sistema filosófico que considera a la materia como a la única realidad en el mundo, y que, en consecuencia, niega la existencia de Dios y del alma. Es e opuesto al Espiritualismo y al Idealismo

El materialismo es una corriente filosófica que en oposición al idealismo, Postula que, la materia es lo primario. La conciencia y el pensamiento son consecuencia de ésta

La materia es entendida como sustancia originaria, único fundamento existencial del mundo. El materialismo "rechaza todo dualismo de materia y espíritu y lleva a la negación de Dios". La materia no ha sido creada, es eterna e infinita, su causa hay que buscarla en ella misma.

Como teoría filosófica, el materialismo se opone:

Al idealismo, para el que la materia es un producto de la mente o espíritu

Al espiritualismo que considera reducir el espíritu o materia

REPRESENTANTES:

Carl Marx

Federico Engels

Ludwig Feuerbach

FENOMENOLOGIA

Es un movimiento que surge en el siglo XX, el cual describe las estructuras de la experiencia tal y como se presentan en la conciencia sin recurrir a teoría, deducción o suposiciones procedentes de otras disciplinas tales como las ciencias naturales.

Forma de filosofía que estudia los fenómenos tal como se presenta a la conciencia. Movimiento filosófico que llama a resolver todos los problemas filosóficos apelando a la experiencia intuitiva o evidente.

Es la doctrina filosófica que estudia lo que aparece, es decir, los fenómenos. Fue iniciada por el filósofo J.H. Lambert (1728-1777), al investigar sobre el tema de las apariencias. En la modernidad surge en el siglo XX en Alemania

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