Etica Amador

Este capítulo el tema principal es tratar de definir que es tener una buena vida, para esto nos da 2 claros ejemplos: el primero es de un cazador Esaú que con 4 días de vida que le queda decide cambiar todo por un plato de lentejas. En este primer personaje se deducir que no es malo cumplir los caprichos que tiene uno, siempre y cuando este no intervenga con nuestro futuro o misiones a largo plazo que tengamos, como dice una frase del libro de lentejas no solo vive el hombre, eso quiere decir que solo de caprichos no hay q basar nuestra vida si no también de planificaciones a largo plazo. En libro hay la frase de la muerte es simplificadora y la vida está llena de complicaciones porque cuando uno va a morir le importan cas nada las cosas, y si vives sin complicaciones es porque no quieres vivir más.

En el otro ejemplo Kane solamente se empezaba a preocupar por tratar de acumular más riquezas sin importar las personas, esto es por lo cual empezó a ver a las personas no como personas sino más bien como cosas y esa fue su manera de simplificar la vida ya que tratando a la personas como cosas se pueden conseguir algunos beneficios temporalmente, pero nunca conseguiremos los dones que como personas nos pueden ofrecer como verdadera amistad o compañía porque solo las personas nos pueden dar lo fundamental que las cosas no, y eso es aprender a ser humanos, incluso sin importarnos que recibamos malos resultados pero al final ganaremos respeto de uno mismo y ratificaremos nuestro deseo de ser tratados como personas y no como cosas

Las principales características para una buena vida es poner atención y reflexionar en nuestras acciones para poder direccionarlas hacia una buena vida equilibrada entre simplificaciones y comprender las complicaciones de la vida, y la otra es no seguir las órdenes porque están escitas o por obligación sino tratar de comprender como nuestras acciones pueden perjudicar o beneficiar nuestras vidas ya que la principal condición ética para la buena vida es no vivirla de cualquier manera

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