GUERRA DE TRINCHERAS Y REVOLUCION RUSA

Modos de Producción

Cuando se habla de modos de producción se enfatiza en la forma en que los seres humanos se han organizado históricamente para satisfacer sus necesidades. Haciendo referencia al modo de obtener los medios de subsistencia tales como comida, vestimenta, instrumentos de producción, etc. En otras palabras la manera en que los hombres se han organizado para producir, distribuir y consumir los bienes y servicios para satisfacer sus necesidades. Lo anteriormente mencionado se centra en la problemática económica a través de la historia, es decir, qué producir, cómo producir, para quién producir y cuánto producir.

El modo de producción establece la base determinante del sistema de la sociedad. Lo previamente señalado se evidencia en que antes se podía hablar de una comunidad igualitaria pero cuando empiezan a darse cuenta que no producen todo y empiezan a formarse grupo que dan lugar al trueque, ciertas clases pasan a ser dominantes puesto que sus productos eran de mayor demanda y comienzan a ejercer control sobre los medios de producción. Entonces se puede inferir que según sea el modo de producción, serán la sociedad, su ideología, sus políticas y sus instituciones.

Existen dos puntos esenciales a señalar que son las fuerzas productivas y las relaciones de producción.

Las fuerzas productivas

Las fuerzas productivas o medios de producción están conformados por los elementos materiales y la capacidad humana que hacen posible la producción que serian sus hábitos laborales, sus conocimientos técnicos y su experiencia productiva para realizar un trabajo, los cuales se van desarrollo a través del desarrollo de la sociedad; y que constituyen la capacidad de producción de la sociedad. También puede considerarse como Un proceso de transformación de los materiales de la naturaleza en productos que satisfacen las necesidades del hombre. Y cuando se habla de los medios de producción se hace referencia a todos los elementos materiales que hacen posible la producción.

Productividad del trabajo

El nivel de desarrollo de las fuerzas productivas es expresado en la productividad del trabajo. La cual es medida por la cantidad de productos que se crean con la misma cantidad de trabajo en la unidad de tiempo de trabajo.
En el nivel de la productividad del trabajo ejercen influencia directa los siguientes factores:

a) El nivel de desarrollo de la técnica y de los medios de trabajo. Cuando más perfectos son los medios de trabajo, tanto mayor es la cantidad de productos que pueden obtenerse en la unidad de tiempo.
b) El grado de habilidad y maestría de los trabajadores y la intensidad, es decir, la tensión de su trabajo.
c) El estado de la organización del trabajo: la disposición de las fuerzas en el proceso de la actividad laboral conjunta, la cooperación y la división del trabajo.
d) El nivel de desarrollo de la ciencia y el grado de su aplicación tecnológica.
e) Las condiciones naturales. Por ejemplo, las tierras de diferente fertilidad proporcionan producciones diferentes aunque en las mismas se hayan invertido iguales cantidades de trabajo y aplicado los mismos medios de trabajo.

Las relaciones de producción

Se denominan relaciones de producción a las relaciones que surgen entre los hombres con motivo de la producción, el cambio, la distribución y el consumo de bienes materiales. Sin embargo, en todo el conjunto de relaciones de producción es necesario ver dos aspectos cualitativamente diferentes: el técnico y el económico. A estos dos aspectos se les puede llamar también relaciones técnico – productivas y social – productivas o económicas.

La Economía Política sólo se encarga del estudio de las relaciones económicas. Las relaciones técnicas están indisolublemente ligadas a las fuerzas productivas y constituyen su elemento necesario, sin que sean objeto de esta ciencia. Las relaciones técnicas están en conexión directa con la tecnología de la producción y la organización del trabajo.

Las relaciones económicas siempre son relaciones patrimoniales; están vinculadas al carácter y a la naturaleza de la propiedad sobre los medios de producción y de los productos y constituyen su contenido económico. En las sociedades en que domina la propiedad privada, las relaciones económicas se caracterizan ante todo como relaciones de explotación. Así fueron las relaciones económicas de la sociedad esclavista, feudal y lo son las del capitalismo. Por el contrario, en las sociedades en que domina la propiedad social, no existe la explotación del hombre por el hombre, en esas sociedades existen relaciones de cooperación y ayuda mutua. Esas son las relaciones de producción socialistas.

Modos de producción desarrollados a través de la historia

• Comunidad primitiva
• Comunitarismo
• Esclavismo
• Feudalismo
• Mercantilismo
• Capitalismo
• Socialismo

Comunidad primitiva

Por comunismo primitivo, comunidad primitiva, o modo de producción primitivo, se entiende, en la teoría marxista, una etapa del desarrollo de las formaciones económico-sociales, caracterizadas por el bajo nivel de desarrollo de las fuerzas productivas, la propiedad colectiva de los instrumentos de producción y la distribución igualitaria de los productos. Los hombres estaban organizados en grupos, dedicados a la caza, pesca y recolección, y la actividad laboral humana se basaba en la cooperación simple. Para Marx, este tipo de producción colectiva o cooperativa era, naturalmente, el resultado del desamparo en que se encontraba el individuo aislado, y no de la socialización de los medios de producción. Como consecuencia, el hombre primitivo no concebía la posibilidad de una propiedad privada de los instrumentos de producción, sólo algunos de éstos, que les servían también para defenderse de las fieras, les pertenecían en propiedad personal. Trabajo tan primitivo no creaba excedente alguno después de cubrir las necesidades más perentorias, y esa inexistencia impedía la explotación del hombre por el hombre. En ese régimen económico la producción habría estado directamente determinada por las necesidades colectivas, y entre el acto sustancial de la creación y lo creado no había ninguna mediación social y, por tanto, ninguna ruptura epistemológica. En este periodo todo era de todos y había un respeto por los mayores debido a que eran los más experimentados. Esta forma de vida corresponde al periodo que los prehistoriadores han denominado Paleolítico.

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